「万物的缝隙里,窥见可以仰望的光」──香气哲学家给疫情时代的选书
撰文 溫佑君温佑君──亚洲重量级芳疗专家
亚洲重量级芳疗专家,肯园与香气私塾负责人,着作《琥珀时光》被南方朔誉为开启近代「香气书写」或「嗅觉书写」的新型态创作。着有芳香疗法专书《芳疗实证全书》、《新精油图监》、《香气与空间》等。
1. /《种子的信仰》
作者|亨利.梭罗
出版|果力文化
售价|316元
将近160年前,梭罗已经预告,
人类的未来在种子里
2. /《神话的力量》
作者|乔瑟夫.坎伯
出版|立绪文化
售价|308元
坎伯这本《神话的力量》,可以看成是学者版塔罗牌
可是现代化已经砸毁传统的神话,如何是好?坎伯说,艺术家便是今日与神话沟通的人,如果不是艺术家或诗人,就得「坐在房间里读书,读书,再读书」。不过要读对的人写的书,然後心就会被带到某个层次,温养出慢慢燃烧的狂喜。这本书就是那样的一本书,坎伯就是现代巫师。纵然自觉岁月静好,不需批流年,这本书也可以送你前往身体和灵魂要你去的地方,创造自己的神话。
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3. /《茶道》
作者|冈仓天心
出版|不二家
售价|234元
茶道在日本如何成为一种「人生艺术的宗教」
不只一次听到有人批评日本茶道是形式主义,我也觉得那样喝茶太累。虽然附庸风雅参加过几次茶席,但心与茶并不曾融为一体。直到读冈仓天心这本小书,才领悟到,柴米油盐酱醋「茶」中,怎麽可能发现存在的奥义?冈仓在书中点破,唐宋茶仪早被蒙古的铁骑踏平,进入大航海时代的明清又找不回素朴之心,所以近代的中国茶喝不到「永恒的朝气」,失去追求人生意义的热情。
那麽就只好礼失而求诸野。本书细细描绘,茶道在日本如何成为一种「人生艺术的宗教」。冈仓并不在程序纠结,他回到茶道源起的禅宗和道家,让我们看到茶「不再只是富有诗意的消遣娱乐,而是成为一种自我实现的方法」。比方说,利休之子打扫庭院,纤尘不染,父亲说庭院不是这麽扫的,然後摇晃大树让红叶如锦缎布满大地。读懂这个动作,才能从茶里喝出人心,而这也就是本书的目的。
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4. /《梵谷传》
作者|伊尔文.史东
出版|九歌
售价|474元
是的,梵谷也有快乐,
而且可能比芸芸众生更快乐。
但史东流畅的笔法,仍然可以让我们体会梵谷的快乐。是的,梵谷也有快乐,而且可能比芸芸众生更快乐。书中一段描写他和老邮差鲁兰的对话,几乎到了禅宗公案的高度。他劝鲁兰不要根据这个世界来判断上帝,认为它「不过是一张画得不好的草稿罢了」,但「等到我们都离开了人世,这景色仍旧是生机蓬勃的」。
看完这段就明白,梵谷是真正幸福的人,因为他的眼睛看得到上帝。
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