🎥 誠品請你看|《不丹沒有槍》
2024年8月20日
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撰文 香港誠品書店

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*只適用於百老匯院線
*數量有限,換完即止
*活動受條款及細則約束,並依現場公告為準
*香港誠品及安樂影片有限公司保留隨時修改、變更及終止活動之權利

 

📹奧斯卡最佳國際電影15強
👑羅馬電影節 評審團特別獎
🎬奧斯卡提名導演 巴禾才寧多治Pawo Choyning Dorji 第二度代表不丹衝擊奧斯卡
✨星級監製班底 《霸王別姬》製片徐楓 x 
《木偶奇遇記》製片Lisa Henson x《如夢之夢》、《暗戀桃花源》演員賴梵耘

🎥電影簡介

這一年,不丹變天了!這是一場沒有硝煙的「政變」——不丹國王希望國家能蛻變成民主體系,自願捨棄王權,授命一班公務員上山下鄉舉行模擬選舉,指導一頭霧水的村民投票。一個高僧聽到消息,叫徒弟務必要在模擬選舉日帶兩把槍回來,沒有人知道他心裡盤算什麼,但覬覦著槍枝的人,可不止高僧一個……選舉日揭盅的不單是哪個候選人勝出,還有槍枝花落誰家!正在踏上民主之路的小國小民,能成為好國好民嗎?奧斯卡提名導演巴禾才寧多治新作,第二度代表不丹衝擊奧斯卡,入選多個國際電影節,堪稱不丹電影界奇蹟!



導演|巴禾才寧多治Pawo Choyning Dorji
​主演|坦丁旺竹Tandin Wangchuk、卡桑祖直 Kelsang Choejey、德琪拉姆Deki Lhamo


🚩 上映日期 | 8月22日 (THU.)
🚩 立刻購票 | 《不丹沒有槍》


📜電影以現實歷史為背景

電影背景為2006年,不丹國王希望國家能蛻變成民主政制,自願捨棄王權。首個公投發生在即,從未投過票的人民卻仍然不了解民主概念。因此,國王宣布舉行模擬選舉,要國民在紅、黃、藍三黨之間投票。「藍黨」代表自由與平等,「黃黨」代表保護環境,「紅黨」代表工業發展。可是,很多居住在偏遠山區的人民,沒有接觸過外面的世界,不知民主為何物,亦對三個黨代表的價值不甚了解。電影中,官員楊丹女士便因此作為政府代表,被派到烏拉村(Ura),向人民解釋民主概念,教育他們如何投票,以確保模擬選舉順利進行。她認為民主是國王賜予的禮物,惟很多村民卻對此感到疑惑,村民的和諧生活更因此起了變化。
 
現實中,2006年,時任不丹國王晉美旺秋(Jigme Singye Wangchuck)宣布國家將改行議會制,並將於2008年舉行首屆不丹國民議會選舉。不丹在2007年舉行模擬選舉,並設有四個虛擬政黨(紅、黃、藍、綠),模擬選舉共有約28萬人登記投票,低於政府預期的40萬。2008年,不丹迎來歷史上首次多黨派的議會選舉,順利由君主制過渡至君主立憲制。

📹導演介紹

不丹導演及編劇巴禾才寧多治,在著名導演兼喇嘛宗薩蔣揚欽哲卻吉嘉措(Khyentse Norbu)的啟發下,開始電影生涯。巴禾曾經以助理的身份參與宗薩蔣揚欽哲卻吉嘉措其中兩部電影,包括2013年的《Vara: A Blessing》以及2016年的《在我等之時唱首歌》(Hema Hema: Sing Me a Song While I Wait)。
 
巴禾首部執導的作品是2019年的《不丹是教室》(Lunana: A Yak in the Classroom)。電影在世上其中一個最荒蕪的地方取景,拍攝過程甚至需要依賴太陽能電池發電去支持攝影器材的運作, 更要找來當地的遊牧民族粉墨登場參與演出。這部作品及後得到多個電影節的青睞,獲獎無數,更成為史上首部獲奧斯卡金像獎最佳國際影片提名的不丹電影,創下歷史。
 
《不丹沒有槍》則是巴禾第二部自編自導並出任監製的電影,再次代表不丹出戰奧斯卡金像獎的最佳國際影片,並入圍15強。不丹國王為表揚巴禾對國家和人民的貢獻,在2022年授與他不丹王家勳章,令他成為不丹史上最年輕的勳章得主。
 
巴禾才寧多治最近參與曾寶儀監製、以台北為背景的多段式電影《愛情城事》,與殷振豪、張吉安、黃綺琳、李心潔等合導,電影獲選為台北金馬影展閉幕電影。

📝導演訪談(節選)


1.你的兩部電影都以首都廷布與不丹城外較鄉村、山區地帶的內在差異入手。不丹的城市與鄉村人民之間是否有任何衝突或文化誤解?
 
我的兩部電影都描繪了不丹城市與鄉村之間的內在與外在差異,兩部片在主題上雖不同,但都觸及國家與人民的故事,而這裡正處於改變與轉型。不丹鄉村的傳統、文化和精神價值與不丹都市的現代化、發展和西方價值形成強烈對比,最能反映「轉變」的主題。
 
在這兩部電影中,我都試圖觸及不丹文化與傳統的價值與獨特性。不丹和其他國家一樣,不斷追求現代化、教育和西方化。很多時候,在這種追求中,我們捨棄了自己獨特的文化和傳統。在不丹的城市裡,這些價值或多或少都在消失,因此我必須深入到不丹的農村去凸顯它。
 
《不丹是教室》的主題是「家」,但《不丹沒有槍》的主題則是「純真」的價值。「純真」是身為不丹人的重要價值,可惜當我們過渡到更現代化、教育程度更高的社會時,「純真」的價值卻逐漸消逝,因為現代人的思維似乎無法區分「純真」與「無知」。
 
借《不丹沒有槍》,觀眾會發現故事中的許多鄉村人物,他們的動機都來自於這份純真,當我們對比鄉村和城市的故事線時,這一點就更加凸顯了。

2.僧侶是本片的重中之重。他們在不丹社會中扮演什麼角色呢,城鄉地區是否有所不同?人們看到僧侶拿著槍會不會很驚訝?
 
佛教在不丹不僅是一種精神道路,更是一種生活方式。佛陀的教法影響著不丹文化與傳統的每個方面。牢記這一點,在不丹,僧侶被視為佛陀教法的具體代表,是受到無比尊敬和虔誠的對象。可以說,在不丹的鄉村地區,這種崇敬和尊重更加強烈和明顯,因為城市化和西方化的進程還沒有到達那裡。
 
我想用電影中的喇嘛和僧侶角色代表不丹人對佛教文化和傳統的崇敬。鄉人們似乎毫不質疑拿著槍的僧人,也不曾退縮,因為他們對佛陀的教導深信不疑︰「行為背後的動機比行為本身重要得多」。此外,強調不丹文化中象徵意義也很重要,事物的象徵力量有時甚至比事物本身更重要。




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