Who's Liu, Laolao？分析解读刘姥姥──谁说（红楼梦）读不完_下篇

拆解刘姥姥情节，看见「红楼」大悲剧
从刘姥姥眼中，看见贾府的美好与寂寞

刘姥姥是作者刻意选定的「故事开幕者」

我们先来看刘姥姥的首次登场。《红楼梦》整本书的前五回基本上是在交代故事的世界观，简介贾府的情况，并铺陈几个重要人物的关系，只能算是全书的「导言」，所以故事真正的开端应该从第六回算起。想不到，作者竟不打算从几个主要角色开始下笔，而是选择从「千里之外，芥荳之微小小一个人家」开始说起；也就是说，刘姥姥其实是作者刻意选定的「故事开幕者」。刘姥姥第一次进贾府，是因为生活贫苦，全家都快活不下去了，只好靠着一丁点亲戚关系，到贾府去看看是否能捞到一些钱；她进到贾府之後，顺利见到管家王熙凤，拿到了二十两银子，这是足够乡下人过一整年的费用，於是刘姥姥千恩万谢的离开了贾府。

作者有意将这本书包装成「假语村言」

令我们疑问的是，刘姥姥这个角色身分卑微，也没什麽精彩的故事可说，为什麽作者偏偏让她稳坐「故事开幕者」这个重要的位置呢？这就要说到作者创作《红楼梦》一书的心路历程。在第一回中，作者曾经提到写这本书的原因，就是为了纪念自己身边的几个女子，并忏悔自己「一技无成，半生潦倒之罪」；并谦虚地说「虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可以悦世人之目，破人愁闷，不亦宜乎」—可见，作者有意将这本书包装成「假语村言」，也就是乡下农村人在闲暇时候拿来说笑、打发时间的传闻逸事。而刘姥姥，不就刚好是个乡下农村人吗？在刘姥姥第二次进贾府的时候（卅九回），贾母因为觉得新鲜，所以叫刘姥姥说一些乡下农村的故事给她们听，这时刘姥姥就像个民间艺人一样，捏造了几则乡野传奇，说得高潮迭起，让贾府众人听得津津有味；於是我们可以推测，刘姥姥回到农村後，是不是也会把贾府的故事绘声绘影的说给乡下人听呢？

刘姥姥的角度就是我们读者的角度

所以《红楼梦》竟可视为是从刘姥姥的角度所见、所历、所感的故事，刘姥姥的角度其实就是我们读者的角度！把握了这一点，我们就可以理解，为什麽整本书要用刘姥姥来「开幕」，也要用刘姥姥来「收幕」了，因为这个故事从头到尾都是要让刘姥姥传播出去的「假语村言」，所以非得由她在关键时刻担任穿针引线的人物不可。如果我们可以把《红楼梦》视为以刘姥姥角度所传述的故事，那麽，刘姥姥如何看待贾府众人，如何看待贾府由盛而衰的整个过程，其实会决定整个故事的叙述方式。（如果刘姥姥讨厌贾府，那贾府落败就是件大快人心的事；如果刘姥姥喜欢贾府，那贾府的家破人亡就会是大悲剧。）所以我们接下来要讨论刘姥姥如何看待贾府。

刘姥姥是真心喜欢贾府吗？

「刘姥姥进大观园」讲的是刘姥姥第二次进贾府的情节，在游历大观园的时候，她与贾府众人有非常多的互动，这已经是大家耳熟能详的桥段了。但这里有个问题：刘姥姥是真心喜欢贾府吗？—别忘了，刘姥姥被贾府的人当成小丑取笑，不仅被王熙凤、鸳鸯屡次捉弄，走在路上滑倒了也没人搀扶，而且贾母还不断在刘姥姥这个贫苦人家面前「炫富」。大部分的人应该都不会喜欢这些行为吧？要谈这个问题，就必须看到刘姥姥的「智慧」。作者在书中不断强调，刘姥姥是个通达人情世故的老人，她的观察力非常敏锐，反应也很快；所以她看事情不会只看到表面，而是能深入到贾府众人的心理状态，了解贾府的人为什麽会说这种话、做这种事。

她的智慧在於既了然於心还配合演出

举个例子来说，王熙凤看到贾母喜欢刘姥姥，就与鸳鸯想尽办法捉弄她，让她出糗，说到底，这些行为都是为了让贾母开心。王熙凤既是贾府的管家，让长辈生活得舒适、开心就是她的责任；鸳鸯则是服侍贾母的婢女，让主子快乐也是她的任务，所以两人不过都是在履行义务，那是她们的工作内容，并非真心对刘姥姥不敬。请各位想想看，如果你是刘姥姥，被王熙凤和鸳鸯这样捉弄，会不会生气、会不会觉得被羞辱？—但刘姥姥的智慧就在於，她对两人的情况了然於心，她知道两人只是在工作、在表演；所以当她被捉弄时，不仅没有生气，反而还配合表演，加码演出。比如她头上被王熙凤插满了花，就装出风骚样，说自己是「老风流」；她看到了小巧的鸽子蛋，故意装傻，用夸张的语调说这是鸡蛋；她被鸳鸯嘱托要演老母猪，就牺牲色相，把效果发挥到极致—在那当下，刘姥姥成了一个称职的喜剧演员，演出一场又一场精彩的脱口秀，果然成功让贾府众人笑到崩溃、失态，度过了愉快的一天。

刘姥姥最後也赢得了王熙凤的尊敬

就是因为刘姥姥了解王熙凤与鸳鸯的用心，配合她们完成表演，所以王熙凤与鸳鸯也很清楚，刘姥姥才不是真的笨，而是跟她们一样很聪明、很机灵的，所以鸳鸯事後赶紧跟刘姥姥道歉：「姥姥别恼，我给你老人家赔个不是。」甚至要下人赶紧「倒茶给姥姥吃」，表现自己的愧疚与尊敬之意。在这个桥段中，特别引我注意的是一个小插曲：在所有人用餐完毕之後，只剩下王熙凤与李纨留下来吃饭，可见两人刚刚都在忙着服侍长辈，连吃饭时间也没有。而刘姥姥竟特地留下来跟王熙凤说：「别的罢了，我只爱你们家这行事，怪道说『礼出大家』。」这是一个真心的称赞。可见刘姥姥把这个家里发生的事都看在眼里，而且特别能理解王熙凤与李纨等工作人员的辛劳，根本不介意自己被拿来取笑。所以刘姥姥最後也赢得了王熙凤的尊敬，在离开贾府之前，王熙凤还让刘姥姥为自己的女儿取名字（即贾巧姐），为整部小说的结局埋下伏笔。

沉浸於热闹之中，往往是为了掩饰孤寂

在此要再讨论一个问题，我们一般人容易有「仇富」心理，看到别人住豪宅、用名牌时，往往会心里不舒服，觉得他们骄奢淫逸，喜欢炫富；等到他们落魄了，就冷眼旁观，大呼痛快。很明显的，《红楼梦》就是在讲富贵人家的故事，贾母及王熙凤众人在刘姥姥面前不停的炫富，现代读者难免会觉得有点不舒服，那麽，刘姥姥身在其中又有什麽感受？说到这里，我想起以前在学校上课的时候，老师曾经问学生：「『 老刘老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头』，刘姥姥这个表演让贾府的大小姐都笑到东倒西歪，但是你们告诉我，这到底哪里好笑？」是啊，我们一般人根本不觉得这很好笑，为什麽贾府众人却可以笑到连腹肌都跑出来？这是不是从另一个角度告诉我们，其实贾府的生活很无聊，富贵人家的心灵也很寂寞空虚，所以区区一个乡野村妇才会引发所有人的关注，把握这个机会肆无忌惮的欢笑，把十年份的笑声都赶在这次机会全部用完？沉浸於热闹之中，往往是为了掩饰孤寂。

对贾府富贵豪奢的生活既不羡慕也不嫉妒

每次读「刘姥姥进大观园」这个故事时，都会让我觉得，虽然刘姥姥很需要贾府的钱，但贾府这个「诗礼之家」中的人却更需要放松、更需要找些乐子，否则这种紧绷的日子实在没法过了。所以从另一个角度看，其实贾府众人需要刘姥姥，更甚於刘姥姥需要贾府；贾府众人并不比较高贵，刘姥姥也并不比较低下，这世界实在是很公平的。我想，刘姥姥的智慧就在於她非常乐天知命，深深体悟世界上并没有不公平，所以对於贾府富贵豪奢的生活是既不羡慕也不嫉妒。因为羡慕与嫉妒都是不了解自我、失去自我的表现，而刘姥姥却很清楚自己是谁，所以她不会妄自菲薄，也不会自我膨胀，既不会留恋贾府的生活，也不会把贾府的施舍视为理所当然；这样的人格，让刘姥姥今日能屈身接受他人的帮助，改日也能用自己的力量帮助他人。

从刘姥姥角度看见王夫人的慈悲与善良

再更进一步说，心理不平衡的人容易扭曲别人的心意，就算别人真心对你好，你也容易怀疑他别有居心，而刘姥姥完全没有这样的情况。当贾母带领她「见识见识」大观园的时候，她能感觉到贾母是真心把她当朋友，想跟她分享喜悦；在刘姥姥即将离开贾府的时候，贾府为她准备了丰富的礼物，她也不会觉得贾府是在炫富，而是以感恩的心来接受。值得注意的是，作者特别提到在所有的礼物中，王夫人（宝玉的母亲）送了刘姥姥一百两银子，并交代刘姥姥「或者作个小本买卖，或者置几亩田地，以後别再求亲靠友的」（四十二回）。这一百两银子是非常大的一笔钱，刘姥姥後来日子渐渐好过起来，都是靠的这笔钱；而在故事的最後，贾府已家破人亡，王熙凤的女儿巧姐被「狠舅奸兄」拐卖到妓院去，刘姥姥立刻典当了自己所有家产，把巧姐从妓院中赎了回来，靠的也可说是王夫人给的这一笔银子。虽然王夫人在书中常被视为较负面的角色，但若从刘姥姥的角度来看，王夫人的慈悲与善良，也许才是更值得我们关注的面相吧。

到头来，唯一能自己决定的事只有「出家」

跟着刘姥姥的脚步，我们看见贾府最繁华、最热闹的一面，但故事最终却是「飞鸟各投林」，家破人亡，各分东西。偌大的贾府，如今只剩下一位贾巧姐，早已不是绣户侯门女，而只是乡野间一位织布维生的妇人，跟着刘姥姥一起生活。如果从贾宝玉的观点来看，这一切不过都是他所经历的梦幻，如今大梦将寤，应该感到解脱才对。那麽，作为读者的我们，为什麽还是会觉得荡气回肠，掩卷叹息，久久不能自已？因为我们都不是超离尘世的高僧，而是像刘姥姥一样的凡人。如果从超然的观点来看，《红楼梦》也许是一部绝佳的「悟书」，它讲述的是一个曾经迷失的灵魂，最终摆脱迷障，悟道解脱的故事。但如果从「假语村言」的观点来看，人伦终将崩解，美好转瞬即逝，原本以为可以改变的，最终都没有一样可以改变；到头来，唯一能自己决定的事只有「出家」—这到底是一个什麽样的故事？悲剧而已。

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