妇女运动，就是一步步解构国家对身体的控制——专访尤美女
撰文 吳玟嶸（法律白話文運動）
「这个题目好难喔！」尤美女看着访纲笑着抱怨。
《提案 on the desk》给予的专访任务，主题面向现代人对身体的自觉。约访之前以性别、法律之於身体的意义提出访纲，尤美女虽觉得题目困难，甚至为此感到焦虑，但专访当天他仍是拿着好几页的笔记，以前立法委员、议题倡议者，以及律师的身分，向我们分享百年来女人的「完美身体求生记」。
左│受访者律师尤美女，现为全国律师联合会理事长。 右│采访者吴玟嵘，现於法律白话文运动担任编辑暨记者。
《提案 on the desk》给予的专访任务，主题面向现代人对身体的自觉。约访之前以性别、法律之於身体的意义提出访纲，尤美女虽觉得题目困难，甚至为此感到焦虑，但专访当天他仍是拿着好几页的笔记，以前立法委员、议题倡议者，以及律师的身分，向我们分享百年来女人的「完美身体求生记」。
左│受访者律师尤美女，现为全国律师联合会理事长。 右│采访者吴玟嵘，现於法律白话文运动担任编辑暨记者。
作为一个女人，你就必须坐得很 Lady
「其实我们文化对女性是规训的，尤其是女人的身体。女生要坐有坐相，所以你就必须坐得很Lady，然後女生也不能够大笑，笑就要微微笑，就是把你规范成一个所谓的贤妻良母的样子。」
而女人除了管理好自己的身体，更肩负守护社会善良风俗的责任。比如在一九九九年以前，刑法之所以处罚强奸行为，不是因为加害人侵害了被害人的性自主权或者身体自主权，而是为了守护社会的「善良风俗」。甚至当年的法条，规定加害人的行为要达到使被害人「不能抗拒」的程度，才会成立强奸罪。按照此一要件的设计，被害人即使是被迫，但如果完全没有抵抗，那麽谈何「不能抗拒」？也就是被害人必须在行为上积极对抗，才能够判断加害人的行为是否令人不能抗拒。
尤美女这样描述：「如果他今天就是拿刀要对你性侵，这时候你就必须要抵抗，抵抗到最後千刀万剐、一息尚存，然後这时候才承认你真的是无能为力。」
早年法律的不保护女人，也体现在对於性骚扰法制的漠视。尤美女分享过去处理校园中师对生的性骚扰案件时，只能要求涉案教师离开那个地区，因为没有法律可以使用，而无法有实际的惩处。甚至在一九八七年发生了「国父纪念馆事件」。国父纪念馆内存在诸多不合理的工作规定，比如女性年满三十或者怀孕需自动离职等，但却没有适合的法律能够为她们争取权利。当时妇女新知基金会成立「男女工作平等法起草委员会」，尤美女便是担任召集人，试图透过民间力量创造法律，真正替女性发声。
但这条路却走得艰辛，在《亚洲第一：尤美女和台湾同婚法案的故事》这本书中，尤美女谈到这段往事时感慨说道：「推出法案的时候，我肚子里怀着老二，等到通过的时候，孩子已经上国中了，你就知道这一条路有多漫长！」
「其实我们文化对女性是规训的，尤其是女人的身体。女生要坐有坐相，所以你就必须坐得很Lady，然後女生也不能够大笑，笑就要微微笑，就是把你规范成一个所谓的贤妻良母的样子。」
而女人除了管理好自己的身体，更肩负守护社会善良风俗的责任。比如在一九九九年以前，刑法之所以处罚强奸行为，不是因为加害人侵害了被害人的性自主权或者身体自主权，而是为了守护社会的「善良风俗」。甚至当年的法条，规定加害人的行为要达到使被害人「不能抗拒」的程度，才会成立强奸罪。按照此一要件的设计，被害人即使是被迫，但如果完全没有抵抗，那麽谈何「不能抗拒」？也就是被害人必须在行为上积极对抗，才能够判断加害人的行为是否令人不能抗拒。
尤美女这样描述：「如果他今天就是拿刀要对你性侵，这时候你就必须要抵抗，抵抗到最後千刀万剐、一息尚存，然後这时候才承认你真的是无能为力。」
早年法律的不保护女人，也体现在对於性骚扰法制的漠视。尤美女分享过去处理校园中师对生的性骚扰案件时，只能要求涉案教师离开那个地区，因为没有法律可以使用，而无法有实际的惩处。甚至在一九八七年发生了「国父纪念馆事件」。国父纪念馆内存在诸多不合理的工作规定，比如女性年满三十或者怀孕需自动离职等，但却没有适合的法律能够为她们争取权利。当时妇女新知基金会成立「男女工作平等法起草委员会」，尤美女便是担任召集人，试图透过民间力量创造法律，真正替女性发声。
但这条路却走得艰辛，在《亚洲第一：尤美女和台湾同婚法案的故事》这本书中，尤美女谈到这段往事时感慨说道：「推出法案的时候，我肚子里怀着老二，等到通过的时候，孩子已经上国中了，你就知道这一条路有多漫长！」
通过法律了，然後呢？
不论是《男女工作平等法》，或者是尤美女後续推动的民法修正案， 将从夫姓、从夫居等规定修正，乃至於尤美女担任立法委员时，积极参与的婚姻平权法案，二〇二三年的今天，法律在性别议题上似乎朝着正向的道路前进。
但尤美女仍是提问：「我们会很惊讶的是说，法律已经通过那麽久了，一直在教大家怎麽样出来控诉，也一直要求说这整个过程是保密的、是友善的，可是为什麽仍然有那麽多的人不敢站出来？」
令尤美女感到惊讶的，是近年来最严重的性别暴力之一：#MeToo事件。二〇二三年五月底，台湾的#MeToo浪潮由民进党党工掀起，之後多名当事人在社群媒体揭露过去不愿说、或者不敢说的，他们遭受性别暴力的经验。
「这次其实是一个文化的运动。」
尤美女在继续论述前，说了一段往事。尤美女第一次处理性骚扰案件时，设想了检察官的角度，对前来寻求帮助的被害人提出诸多疑问，即使目的是协助被害人适应，对方仍然无法接受，认为尤美女不信任他。
这件事情让尤美女认知到，处理性侵害、性骚扰的事件，不能先说现在有哪些制度、这件事你会遇到多少困难等等，而是必须先同理被害人，透过陪伴、对话，让被害人产生信任，他才有可能愿意说出事发的经过。「法律我们在一九九四年已经开始修改了，可是为什麽行不通？因为没有去看到那个文化的、同理的层面，在被害人遇到困难时，才会无法接住他、同理他。」
如同尤美女过去推动婚姻平权议题时，认为对於同婚法案的扭曲，原因是对同志的不理解，所以只要不断对话，议题便有机会前进，这次在#MeToo事件的检讨，甚至是访谈时延伸的许多话题，尤美女仍然强调同理的重要。
於是，不论是人权或者性别运动，一步步解构国家对身体控制的同时，在特别留有一绺红发的尤美女眼中，更是一段看见不同、理解不同，最後一同多元共存的过程。
这个过程的尽头是什麽？投身妇女权益运动超过四十年，是前立法委员、NGO 工作者、律师的尤美女，仍是正向的、充满活力的持续探索尽头的无限可能。
延伸阅读——
《亚洲第一》
作者｜陈昭如
出版｜春山
记录律师尤美女推动同婚法案的历程，保护相爱的权利。
关於《提案on the desk》
一本聚合日常阅读与风格采买的书店志，纸本刊物每月1日准时於全台诚品书店免费发刊。每期封面故事讨论一个读者关心的生活与消费的议题，推荐给读者从中外文书籍、杂志、影音或食品文具等多元商品。
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Current Issue＿完美身体求生记
不论是《男女工作平等法》，或者是尤美女後续推动的民法修正案， 将从夫姓、从夫居等规定修正，乃至於尤美女担任立法委员时，积极参与的婚姻平权法案，二〇二三年的今天，法律在性别议题上似乎朝着正向的道路前进。
但尤美女仍是提问：「我们会很惊讶的是说，法律已经通过那麽久了，一直在教大家怎麽样出来控诉，也一直要求说这整个过程是保密的、是友善的，可是为什麽仍然有那麽多的人不敢站出来？」
令尤美女感到惊讶的，是近年来最严重的性别暴力之一：#MeToo事件。二〇二三年五月底，台湾的#MeToo浪潮由民进党党工掀起，之後多名当事人在社群媒体揭露过去不愿说、或者不敢说的，他们遭受性别暴力的经验。
「这次其实是一个文化的运动。」
尤美女在继续论述前，说了一段往事。尤美女第一次处理性骚扰案件时，设想了检察官的角度，对前来寻求帮助的被害人提出诸多疑问，即使目的是协助被害人适应，对方仍然无法接受，认为尤美女不信任他。
这件事情让尤美女认知到，处理性侵害、性骚扰的事件，不能先说现在有哪些制度、这件事你会遇到多少困难等等，而是必须先同理被害人，透过陪伴、对话，让被害人产生信任，他才有可能愿意说出事发的经过。「法律我们在一九九四年已经开始修改了，可是为什麽行不通？因为没有去看到那个文化的、同理的层面，在被害人遇到困难时，才会无法接住他、同理他。」
如同尤美女过去推动婚姻平权议题时，认为对於同婚法案的扭曲，原因是对同志的不理解，所以只要不断对话，议题便有机会前进，这次在#MeToo事件的检讨，甚至是访谈时延伸的许多话题，尤美女仍然强调同理的重要。
於是，不论是人权或者性别运动，一步步解构国家对身体控制的同时，在特别留有一绺红发的尤美女眼中，更是一段看见不同、理解不同，最後一同多元共存的过程。
这个过程的尽头是什麽？投身妇女权益运动超过四十年，是前立法委员、NGO 工作者、律师的尤美女，仍是正向的、充满活力的持续探索尽头的无限可能。
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《亚洲第一》
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记录律师尤美女推动同婚法案的历程，保护相爱的权利。
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