「哪裡有危險，哪裡就有拯救之道」──香氣哲學家給疫情時代的四本選書

撰文溫佑君（芳療專家）

時間來到二〇二〇年的下半場，地球人的頭頂密布著疫情和冷戰的烏雲。「哪裡有危險，哪裡就有拯救之道」，德國浪漫派詩人荷爾德林這麼說過。在大確幸逐漸遠離的當口，人們正好可以轉身回顧，自己是怎麼走到這一步的。而在回顧的同時，聰明的眼睛或許能看到被遺忘的護身符。這次要推薦的四本書裡，就藏著那樣的護身符。

溫佑君──亞洲重量級芳療專家

亞洲重量級芳療專家，肯園與香氣私塾負責人，著作《琥珀時光》被南方朔譽為開啟近代「香氣書寫」或「嗅覺書寫」的新型態創作。著有芳香療法專書《芳療實證全書》、《新精油圖鑑》、《香氣與空間》等。

1. / 《人的宗教：人類偉大的智慧傳統》
作者｜休斯頓．史密士
出版｜立緒文化
售價｜360元

讀完本書，就算不變成少年Pi，
起碼不會輕易陷入意識形態的迷霧中

我在西方生活時多次被問到：「東方人一定沒有這樣的煩惱吧？你們還有宗教。」其實這才是問題，因為我們「有」宗教，卻未必「是」個宗教人。也就是說，宗教於現代華人，更像是一個行為模組，而不是情感通道。宗教讓人類免於被驚懼撕裂，鎮定久了，竟只知宗教不知人。而哈佛大學宗教研究主任指出，「人的宗教」還原了人在宗教中的位置。光憑這一點，就值得渴求信仰卻難以接受神話者翻閱。

但作者完全沒有要架空神祇的意圖。透過他對各大宗教的潑墨山水，神性的存在反而更具寫實感。在本書中，印度教像是旅行社，能依個人的稟賦和預算規畫你的天堂路。佛教則是攝影學校，專門教大家幫心靈對焦。回教彷彿兄弟會，以慷慨分享撐住每一個會員，基督教堪比婚友社，讓人找到真愛，無悔此生。讀完本書，就算不變成少年Pi，起碼不會輕易陷入意識形態的迷霧中。

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2. / 《非理性的人》
作者｜威廉．白瑞德
出版｜立緒文化
售價｜300元

到頭來，人們沒有自己想像的理性

一個新型冠狀病毒，就輕鬆瓦解了一個意志與表象的世界。不幸的是，當今沒有齊克果或尼采，戳開「時代本身不肯承認的暗傷」。尋求療癒的人只好重讀這本一九五八年的老書，結果非但沒有違和感，反而像看了一齣穿越劇。存在主義哲學在上個世紀想防的災，如今更加一發不可收拾，原因就是沙特說的：「我相信邪惡的存在，而他不。」那個他，沙特指的是「美國人」。

而美國人也只是一個象徵，只是理性主義的代言人。本書幾近無死角地掃射理性主義，讀者若是聞一知十，就知道什麼那斯達克指數、新英格蘭醫學期刊等等，一概不能拿來當聖經讀。這本書也可以幫助我們了解，為什麼世界會向集權主義屈膝。到頭來，人們沒有自己想像的理性，更慘的是，戴上所謂的理性眼鏡，就永遠看不清某些陰暗的真實，而抗拒真實，才是不治之症。
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3. / 《榮格自傳》
作者｜卡爾．榮格
出版｜張老師文化
售價｜405元

這本書則會讓你拿到靈魂的放大鏡，
再也不必抱怨生活瑣碎無聊

在宗教的火炬不及之處，哲學為人照亮前方；而在哲學的火炬不及之處，精神分析為我們補光。所以，不管是哪一類的治療師，《榮格自傳》都可以把你的治療光圈調小，明察案主的景深。至於一般讀者，這本書則會讓你拿到靈魂的放大鏡，再也不必抱怨生活瑣碎無聊，因為每一個白日都在為每一場夜夢打底，而每一宗回憶都可能置入未來的某一個場景。

對新世紀的讀者來說，這本書還可以拿來當成校準治療師的音叉。因為「親民」不等於「真誠」，榮格遇到愛打人耳光的貴婦病患，會直接告訴對方：「太好了，你先動手，不過我可是要還手的！」他說病人使他深入人生的現實，明瞭不可或缺的東西。還說他一生中最美好最有意義的談話，都是與那些默默無聞者撞擊而來。讀了這樣感人的自述，怎能不把我們生命中的缺陷當作美好的寶物！
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4. / 《山、雲與蕃人》
作者｜鹿野忠雄
出版｜玉山社
售價｜432元

鹿野反覆自問，
為什麼與台灣山地如此難捨難分？

漢字「神」的原型，畫的是閃電的圖象。所以在我們的文化裡，「神」就是自然界具有震懾威力的現象，而在許多原民文化裡也是如此。反過來說，整個充滿驚人奧妙的自然界都是原民的神，也應該是我們的神。在上帝已死的當代，如果還有什麼能喚起人類心中的神聖感，就只剩「有大美而不言」的天地了。而整本《山、雲與蕃人》，講的就是那種大美。

做為一個博物學者，鹿野忠雄在這本書裡留下大量深具學術價值的材料。但對一般讀者來說，他「多情多恨」的心境，和浪漫詩意的筆調，更是引人入勝。鹿野反覆自問，為什麼與台灣山地如此難捨難分，而那個呼之欲出的答案，便是文明的救贖。大自然是人類最初與最後的救贖，尤其是一百年前那個接近太初幻境的台灣高山群落。雖然哲人已遠，但書還在，山還在，救贖也在。

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