用走進山林的「身體感」煨成作品——Cicada江致潔
撰文 王舜薇．圖片提供｜江致潔．攝影｜王晧瑜．張凱琋．沈紘煬
一首十一分鐘的樂曲，創作素材是兩趟總計二十六天的長程縱走山行。一定要這樣才能創作嗎？也許不，但對於Cicada團長江致潔而言，體會過登山對身體與心靈的震撼，就再也回不去了。
江致潔纖細修長，形象與作品風格都仙氣翩翩，卻頗享受山間苦行的樂趣。「我從來都不是運動健將，」她微微一笑。因為有脊椎側彎，導致肌肉不平衡，需要負重的長天數登山其實吃力，應對之道是盡量讓裝備輕量化，不攜帶非必要物品。這樣的心法，來自過去五年密集的登山經驗。
Cicada為成軍於2009年的台灣樂團，江致潔為創團團員及主要作曲者。2013年起樂團創作主題聚焦於台灣土地，從《邊境消逝》、《仰望海平面》、《不在的你們都去了哪裡》，到開始走向高山的《走入有霧的森林》、《棲居在溪源之上》，以音樂撰寫登山記事。
在受苦的藝術中蛻變身心
二〇一八年受文博會邀請攀登雪山，被遼闊山景與山友互動的濃郁人情深深吸引，江致潔卯起來報名登山團活動，幾乎每個月上山，學習必備技能，也開始面對各種身體難關。走不動、睡不著、無法洗澡是必修學分，
還有一些髒髒的進階課程，例如淋雨、遇到生理期，以及野外上廁所。
江致潔清楚記得，是在一次阿溪縱走途中的酒瓶營地，完成「第一次在山上順利大號」的壯舉，往後順暢無阻。「所以我每次上山，都會很關心同隊的人有沒有好好大便！」除此之外，平常容易對灰塵過敏的體質，上山到了荒郊野外，卻完全免疫。髒與乾淨的辯證，讓她覺得「克服身體難關是一件很好玩的事！」
登山是「受苦的藝術」，能樂在其中，或許是江致潔的性格中也有自虐成分。身體發出習慣上山的訊息，真正「走進」自然後，內在也有些不一樣了。
開始密集爬山的那陣子，江致潔剛好遭遇人生重大困境，糾結於關係的斷捨離。某次山行路上，她卸下心防跟同行朋友傾吐困境，意外地豁然開朗。「身體上的痛苦，反而讓腦袋更清楚，敢於正視自己的困境，然後在心中戰勝它，也認清需要做的選擇，其實並不可怕。」
登山讓江致潔身心蛻變，也在她身上生了一把火，如同燒墾土地，堆積成創作養分。二〇一九年的《走入有霧的森林》， 對登山尚帶著新手的熱情，訴說登頂高山、展望大景的興奮；二〇二二年底的新作《棲居在溪源之上》則是走得更多、更久之後的累積，九首樂曲水氣氤氳，表達長天數山行所聞所感的水珠、霧雨、溪源、水池。
觸動創作開關的「沒有邊界」
跨過新手階段後，江致潔先是走了五天的O型聖稜線，寫下「抵達圈谷前的稜線」， 然後在沒有太多心理準備下，因緣際會去了趟丹大東郡橫斷—岳界四大障礙之一——把縱走長度一舉推到十一天， 深入臺灣心臟地帶， 體能挑戰越級打怪，滿滿疲累與崩潰。
走到第五天，終於抵達丹大溪源，江致潔好奇到底哪個「點」算是「源頭」，結果同行的登山嚮導普魯圖告訴她，眼前所見山谷的一切，包括森林、溪流、岩石，都算是源頭。「我被這種『沒有邊界』的感覺所觸動，這超出我原本的既定想像，也激發想創作的欲望。」原來入山意義廣袤無邊，不只是攻克山頂。
對山有了新想法，構思出專輯同名曲〈棲居在溪源之上〉，為了創作和拍攝 MV，江致潔在2022年再度與工作夥伴走訪丹大溪源，行經嘆息灣、錐錐谷、童話世界等祕境，天數更加長到十五天。MV 當中，人類不是主角，觀者無從得知具體地名、地理，單純地透過影像和音樂，感受自然中的時間流動，人與環境的主客關係不言自明。
山想說的話，身體會記住
「爬山久了，慢慢不太在意自己去了哪裡，就是享受待在山中的時光」她說。上山不免帶著創作意圖，但初衷還是「喜歡爬山」，單純地跟夥伴一起安靜走路、搭帳煮飯，並不刻意「保存靈感」，就算登山時沒有創作的fu，也不過於焦慮，繼續走路，讓山想說的話慢慢出現。
偶爾拿出錄音筆，記錄下環境聲景，藉此讓自己專注聆聽，一旦專注，身體也就不知不覺留下了各種鳥聲、雨聲與在濕漉漉箭竹林中鑽行的感覺。下山後埋頭寫曲時，閉上眼睛就能回到山中場景與感受，因為身體都記得。
從潛水到登山，紮實的「身體感」，始終是煨出Cicada作品的火。未來還想嘗試什麼樣的體驗，找到生火的燃料呢？江致潔透露，隨著疫情解封，想去遙遠的地方旅行，探訪還存在或消逝中的冰河，可能是南美洲的巴塔哥尼亞，最終，希望與臺灣萬年前曾經的冰河年代對話。
《三千分之一的森林》
作者｜羅賓．沃爾．基默爾
出版｜漫遊者文化
走入山林久了，登頂不再是最重要的事，愈來愈喜歡停駐留心走路途中微小的細節，每個石頭、每棵樹，每一片苔蘚，都自成一個包容廣闊的世界。這本書的作者是女性民族植物學家，跟著她的眼光，蹲下來觀看苔蘚的生命世界，更豐富了我對微觀視角的感受與
思考。
《尋找母樹》
作者｜蘇珊．希瑪爾
出版｜大塊文化
這本書也從微觀角度談森林中的連結，讓我注意到以前較少觀察的真菌類，才知道原來真菌的分解、傳遞對於樹木養份輸送，以及森林運作很重要，而且森林中的成員會互助合作，不是互相競爭，樹木之間也會互相溝通，形成神奇的樹聯網 (Wood Wide Web)。
《通往世界的植物》
作者｜游旨价
出版｜春山
作者游旨价以生物地理學的觀點，講述紅檜、扁柏、小檗等台灣高山植物的起源與身世，原來可以回溯至萬年以前的冰河年代與板塊移動的歷史，開啟了我對高山植物的認識與想像，特別是走過南山村扁柏神殿、親臨過巨大神木後，對書中的描述更有感覺。
關於《提案on the desk》
一本聚合日常閱讀與風格採買的書店誌，紙本刊物每月1日準時於全台誠品書店免費發刊。每期封面故事討論一個讀者關心的生活與消費的議題，推薦給讀者從中外文書籍、雜誌、影音或食品文具等多元商品。
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Current Issue＿走進山海，找一把火
江致潔纖細修長，形象與作品風格都仙氣翩翩，卻頗享受山間苦行的樂趣。「我從來都不是運動健將，」她微微一笑。因為有脊椎側彎，導致肌肉不平衡，需要負重的長天數登山其實吃力，應對之道是盡量讓裝備輕量化，不攜帶非必要物品。這樣的心法，來自過去五年密集的登山經驗。
Cicada為成軍於2009年的台灣樂團，江致潔為創團團員及主要作曲者。2013年起樂團創作主題聚焦於台灣土地，從《邊境消逝》、《仰望海平面》、《不在的你們都去了哪裡》，到開始走向高山的《走入有霧的森林》、《棲居在溪源之上》，以音樂撰寫登山記事。
在受苦的藝術中蛻變身心
二〇一八年受文博會邀請攀登雪山，被遼闊山景與山友互動的濃郁人情深深吸引，江致潔卯起來報名登山團活動，幾乎每個月上山，學習必備技能，也開始面對各種身體難關。走不動、睡不著、無法洗澡是必修學分，
還有一些髒髒的進階課程，例如淋雨、遇到生理期，以及野外上廁所。
江致潔清楚記得，是在一次阿溪縱走途中的酒瓶營地，完成「第一次在山上順利大號」的壯舉，往後順暢無阻。「所以我每次上山，都會很關心同隊的人有沒有好好大便！」除此之外，平常容易對灰塵過敏的體質，上山到了荒郊野外，卻完全免疫。髒與乾淨的辯證，讓她覺得「克服身體難關是一件很好玩的事！」
登山是「受苦的藝術」，能樂在其中，或許是江致潔的性格中也有自虐成分。身體發出習慣上山的訊息，真正「走進」自然後，內在也有些不一樣了。
開始密集爬山的那陣子，江致潔剛好遭遇人生重大困境，糾結於關係的斷捨離。某次山行路上，她卸下心防跟同行朋友傾吐困境，意外地豁然開朗。「身體上的痛苦，反而讓腦袋更清楚，敢於正視自己的困境，然後在心中戰勝它，也認清需要做的選擇，其實並不可怕。」
登山讓江致潔身心蛻變，也在她身上生了一把火，如同燒墾土地，堆積成創作養分。二〇一九年的《走入有霧的森林》， 對登山尚帶著新手的熱情，訴說登頂高山、展望大景的興奮；二〇二二年底的新作《棲居在溪源之上》則是走得更多、更久之後的累積，九首樂曲水氣氤氳，表達長天數山行所聞所感的水珠、霧雨、溪源、水池。
觸動創作開關的「沒有邊界」
跨過新手階段後，江致潔先是走了五天的O型聖稜線，寫下「抵達圈谷前的稜線」， 然後在沒有太多心理準備下，因緣際會去了趟丹大東郡橫斷—岳界四大障礙之一——把縱走長度一舉推到十一天， 深入臺灣心臟地帶， 體能挑戰越級打怪，滿滿疲累與崩潰。
走到第五天，終於抵達丹大溪源，江致潔好奇到底哪個「點」算是「源頭」，結果同行的登山嚮導普魯圖告訴她，眼前所見山谷的一切，包括森林、溪流、岩石，都算是源頭。「我被這種『沒有邊界』的感覺所觸動，這超出我原本的既定想像，也激發想創作的欲望。」原來入山意義廣袤無邊，不只是攻克山頂。
對山有了新想法，構思出專輯同名曲〈棲居在溪源之上〉，為了創作和拍攝 MV，江致潔在2022年再度與工作夥伴走訪丹大溪源，行經嘆息灣、錐錐谷、童話世界等祕境，天數更加長到十五天。MV 當中，人類不是主角，觀者無從得知具體地名、地理，單純地透過影像和音樂，感受自然中的時間流動，人與環境的主客關係不言自明。
山想說的話，身體會記住
「爬山久了，慢慢不太在意自己去了哪裡，就是享受待在山中的時光」她說。上山不免帶著創作意圖，但初衷還是「喜歡爬山」，單純地跟夥伴一起安靜走路、搭帳煮飯，並不刻意「保存靈感」，就算登山時沒有創作的fu，也不過於焦慮，繼續走路，讓山想說的話慢慢出現。
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作者｜羅賓．沃爾．基默爾
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走入山林久了，登頂不再是最重要的事，愈來愈喜歡停駐留心走路途中微小的細節，每個石頭、每棵樹，每一片苔蘚，都自成一個包容廣闊的世界。這本書的作者是女性民族植物學家，跟著她的眼光，蹲下來觀看苔蘚的生命世界，更豐富了我對微觀視角的感受與
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作者｜蘇珊．希瑪爾
出版｜大塊文化
這本書也從微觀角度談森林中的連結，讓我注意到以前較少觀察的真菌類，才知道原來真菌的分解、傳遞對於樹木養份輸送，以及森林運作很重要，而且森林中的成員會互助合作，不是互相競爭，樹木之間也會互相溝通，形成神奇的樹聯網 (Wood Wide Web)。
《通往世界的植物》
作者｜游旨价
出版｜春山
作者游旨价以生物地理學的觀點，講述紅檜、扁柏、小檗等台灣高山植物的起源與身世，原來可以回溯至萬年以前的冰河年代與板塊移動的歷史，開啟了我對高山植物的認識與想像，特別是走過南山村扁柏神殿、親臨過巨大神木後，對書中的描述更有感覺。
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