给我暗黑，其余免谈！：《黑暗旅游》特别企画

撰文黃涵榆（國立臺灣師範大學英語系教授）

西班牙作者米莉安．德尔．里欧（Míriam del Río）的《黑暗旅游：暗黑吸引力的目的地》收录全球六十个黑暗地景，它们都因历史、文化、环境，与死亡或危险息息相关，却年年吸引大批观光客前往一探究竟。

边境解封似乎不远了，在那天到来前，南方家园邀请作家、学者书写他们的黑暗旅游经验，可能是一趟亲自踏查的旅程，或是某次灵异颤栗事件——欢迎光临暗黑世界。

给我暗黑，其余免谈！

我的学术研究历程在相当大的程度上，就是一趟接一趟的黑暗之旅。

精神分析一直是我的思想引导，它不见得让人健康快乐，反而有助於理解人们如何在享受各种痛苦的症状，如何因为快乐的假象或者那些「不甘心不放手」的慾念而饱受折磨，揭露人类心灵或人性幽微角落里的各种嫉妒、偏执、焦虑、痴狂、妄想、侵略性。

我在很长的一段时间一直以「恐怖」——不论是恐怖文学与电影或是哲学定义下的恐怖——作为研究议题关键字，探究怪物如何乘载社会的集体恐惧与焦虑、主体与各种形式的分身（鬼魂、分裂的自我、反覆纠缠的创伤记忆等等）纠缠不清的诡奇关系、以及超出思考与感知的存在。

而我的《附魔、疾病、不死生命》发想於深夜无意中闯入恶魔禁地，在YouTube上听见一位德国少女的驱魔实录，开始思索该如何对那些不成形体、虽生犹死的生命做出回应，延伸到有关病痛的医疗人类学。

我也曾以姚瑞中和高俊宏的作品写作题材，探讨他们的废墟艺术创作行动就是进入一种幽灵鬼魅缠绕的场所并回应其召唤，不仅探索那些废墟化的个人生命史，经历自我身体精神和语言的错置，也从碎片中拼凑、叙述、想像集体记忆与生命痕迹。

黄涵榆，《附魔、疾病、不死生命》

姚瑞中，《地狱空：姚瑞中拍立得地狱写景》

高俊宏，《拉流斗霸：寻找大豹社事件隘勇线与余族》

我前一段时间的研究计画「哲学的新恐怖视野」将思考维度推向萨克（Eugene Thacker）谈的「没有我们的世界」，那个你再努力也改变不了什麽、依然继续漠然地运转的世界。我透过哲学家莫顿（Timothy Morton）和纳加瑞斯塔尼（Reza Negarestani）阐述「暗黑生态论」与「暗黑地质学」：我们自以为熟悉的、固定的地球或自然远比我们想像的更复杂，各种物质的滋生、溶解、腐化、沈积，都远超出既有的知识框架。

同样在这个研究和写作计画里，我走进了一直深深着迷的黑金属音乐，探究它如何透过野兽般的狂吼和震耳欲聋的电子乐器声响、暗黑而亵渎的视觉形象、撒旦崇拜等元素，脱离人类凡常的理性、宗教、道德与生命世界。我并不真的理解是受到什麽力量的迷惑、吸引或驱动，才走进／过这样的研究历程。

也许就只是对於所有陈腐的、太过有秩序的、太人类中心的种种的抗拒，让所谓的「绝爽」（jouissance）带着走。像我这样的学术工作者，自然会是《黑暗旅游》的喜好者。在研究议题和阅读材料的选择上，我只想说：「给我暗黑，其余免谈！」

《黑暗旅游：暗黑吸引力的目的地》

警告：这不是一本旅游指南

你去过核电厂爆炸後的废弃小镇吗？你知道有一座桥，所有小狗经过时都会兴奋地跳桥自尽吗？你逛过专卖魔法与巫毒用品的巫术市场吗？你敢探访进去就再也出不来的黑山吗？你想报名连环杀人魔与恐怖惨案的导览团吗？你可以想像今日仍有活在石器时代的失落世界吗？你愿意进入挂满塞满木乃伊的地下墓穴吗？你想在恶名昭彰的精神病院住一晚吗？

这是一本介绍世界各地因历史、仪式、文化或自然环境而散发黑暗光环的种族、城市、博物馆、医院、监狱、坟地、森林、海岸等。这些地方都跟死亡、神秘、遗弃、残忍甚至危险息息相关，却年年吸引大批怀抱畏惧又好奇的观光客前往一探究竟。

▌撰文者简介｜黄涵榆

现职国立台湾师范大学英语系教授。研究兴趣包括生命政治、恐怖文学、当代欧陆哲学、精神分析等。近期着有《阅读生命政治》（春山出版，2021）、《跨界思考》（南方家园，2017）与《附魔、疾病、不死生命》（书林，2017）。