看到這兒的你,滑了多久?《選擇障礙世代》教你逃開看似自由卻不幸福的文明病 #誠品選書
2022年2月22日
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看到這兒的你,滑了多久?《選擇障礙世代》教你逃開看似自由卻不幸福的文明病 #誠品選書

Written 皮特.戴維斯(作家、公民倡導者)


{本內容節錄自《選擇障礙世代》,由采實文化提供,僅反映作者意見,不代表誠品立場;未經授權,請勿轉載|Photo by Andrea Piacquadio from Pexels
 

《選擇障礙世代》

 
❐ 為什麼我們陷在「無限瀏覽模式」裡?
 
你可能有過這樣的經驗:夜裡,你打開網飛(Netflix)開始瀏覽,想找部影片來看。你滑過不同的標題,看了幾個預告片,甚至還讀了幾篇評論,但就是無法下定決心要看哪一部電影。三十分鐘就這樣過去了,你仍然困在無限瀏覽模式中,所以你乾脆放棄,你現在已經太累,什麼都不想看了,你決定在此停損,直接睡覺。
 
我認為,這就是我們這一代人的典型特徵:保持選擇的開放性。
 
波蘭社會學家齊格蒙.包曼(Zygmunt Bauman)曾提出一個詞彙,能適切地形容我所說的這種現象——「液態現代性」。包曼解釋說,人們從不想屬於任何一種身分、地方,或社群,所以我們就像液體一樣,處於一種可以適應任何未來形式的狀態。而且不僅人們如此,人們周圍的世界也像液體一樣。我們不能期待任何工作或角色、想法或志業、團體或機構,會以相同的形式長期存在——同樣地,它們也不能這樣認定我們。這就是液態現代性:它是無限瀏覽模式,但適用於生活中的一切。


液態現代性
《液態現代性》,商周出版
 

對許多人來說,離開家去外面的世界,就像進入一條長長的走廊。我們走出了自己成長的房間,來到了這個有著數百扇門的世界,可以無限地瀏覽。我看過擁有這麼多新選擇帶來的好處。我看過當一個人找到更適合真實自我的「房間」時,他們感受到的那種快樂。我發現做重大決定不再那麼痛苦,因為你隨時可以退出,隨時可以移動,隨時可以分手,走廊永遠在那裡。大多數時候,我看到了朋友們瀏覽各種房間的樂趣,經歷了歷史上任何一代人都不曾經歷過的新奇體驗。


液態之愛
《液態之愛》,商周出版

 
但隨著時間推移,我察覺太多扇門帶來的負面影響。當然,沒人想被鎖在某一扇門裡面,但是,也沒人想住在走廊裡。當你對某件事失去興趣時,擁有一些選擇是好事,但我發現,我從一個選項跳到另一個選項的次數越多,我對這些選項就越不滿意。現在,我最渴望的體驗不再是新奇的衝擊,而是那些完美的週二晚上,和認識很久的朋友一起吃晚餐的時刻——那些你用心珍惜的朋友,不會因為找到更好的人而離開你的朋友。
 
 

❐當「承諾」成為反主流
 
隨著年齡增長,那些退出無限瀏覽模式的人反而越來越能激勵我。這些人選擇了一個新的房間,離開走廊,關上門,完全安頓下來。
 
(⋯)我認為他們是同一種反主流文化的一部分——承諾。他們都採取了同樣的激進行動,對特定事物做出長久投入的承諾,無論是特定的地方或社群、特定的志業或行業,還是特定的機構或個人。
 
我用「反主流文化」一詞,是因為這樣的行為,並不是當今主流文化敦促我們去做的事。主流文化敦促我們去豐富自己的履歷,而不是被某個地方束縛住;它敦促我們重視可以應用於任何地方的抽象技能,而不是只能做好一件事的技藝。主流文化告訴我們不要對任何事情投入過多情感,最好是保持距離,以防公司被出售、收購、縮編,或「提高效率」;它告訴我們,不要太認真堅持任何事情,而且當別人不這麼做的時候,也不要感到驚訝。最重要的是,它告訴我們要保持選擇的開放性。

Photo by Tara Winstead from Pexels

Photo by Tara Winstead from Pexels

 
(⋯)而他們是公民——認為自己對社會上發生的事情有責任。
他們是愛國者——熱愛自己居住的地方以及這些地方的鄰居們。
他們是建設者——從長遠角度來看,他們會把想法變成現實。
他們是維護者——監督著機構和社區。
他們是匠人——為自己的手藝感到自豪。
他們是同伴——花時間與人們相處。
他們與特定的事物建立關係,並透過長期努力,來表達他們對這些關係的愛——為此關上其他的門,放棄其他選擇。
 
好萊塢電影在講述勇氣的故事時,通常會採用「屠龍」的形式,也就是故事中會有一個反派,而勇敢的騎士在某個重要時刻,做出了一個決定性的選擇,冒著一切風險為人民贏得勝利。所謂的勇氣,就是那個站在坦克前的人,或衝上山的軍隊,或在完美的時機做出完美演講的候選人,所展現的特質。
 
但我從前述長期奮鬥的英雄身上學到的是,並不是只有面臨「屠龍」式的情境才叫勇氣,那甚至不是我們應該仿效的英雄主義類型,因為大多數人在生活中並不會常常面對戲劇性的、決定性的時刻,至少不會經常碰到突然冒出來的關鍵時刻。大多數人只是面對著日常生活:一個接一個的平凡早晨,我們可以決定開始去做或繼續做某件事,或者是不去做。生活最常給予我們的,不是偉大而勇敢的時刻,而是一連串平凡而微小的時刻,我們必須從中找到自己的意義。
 
這些反主流文化而專心致志的英雄們,日復一日、年復一年地努力,這本身就是一件戲劇性的事了。阻礙他們前進的巨龍,是每天的無聊、分心和不確定性,這些都會對長期的承諾造成威脅。他們的重要時刻,看起來並不像是揮劍,而比較像是耕種。
  

✑迷誠品Podcast EP127|斜槓還是打雜?《選擇障礙世代》面對的困境與解方
 




 
《選擇障礙世代》Dedicated: The Case for Commitment in an Age of Infinite Browsing)講的就是「開放選擇的文化」和「承諾的反主流文化」這兩種文化之間的緊繃關係。這種緊繃存在於在走廊瀏覽和進入房間之間,在保持選擇的開放性和成為長期奮鬥的英雄之間,不僅存在於個人的內心,也存在於整個社會當中。

現代年輕人的行為就像瀏覽者一樣,我們周圍到處都是這樣的例子。我們很難對一段感情做出承諾,沒完沒了地瀏覽潛在伴侶;我們經常把自己連根拔起,從一個地方跳到另一個地方,尋找下一個更好的東西。有些人不選定自己的職業道路,是因為擔心會困在不適合自己的事情上;有的人則是被不穩定的經濟狀況逼著不斷換工作。而對我們很多人來說,兩者都有一點。

Photo by cottonbro from Pexels

Photo by cottonbro from Pexels
 

我們通常不信任有組織的宗教、政黨、政府、企業、媒體、醫療、法律體系、國家、意識形態⋯⋯幾乎所有大型機構都包含在其中,而且我們不願意公開自己與任何一個機構有所連結。與此同時,我們接觸的媒體內容,書籍、新聞、娛樂等,都變得越來越短。這不只是因為注意力的持續時間變短了,也是因為承諾投入的時間變短了。
 
但是,若你仔細審視我們真正喜愛的是什麼:自己欽佩的是什麼樣的人,尊敬的是什麼特質,記住的是什麼事物,你就會發現,當中很少有來自開放選擇文化的人物。
 
(⋯)當周遭的一切漸漸消失,我們會去抓住更持久、更有意義、更有力的東西,而非充斥數位時代的所謂「連續資訊的斷奏記號」。從現在很流行基因檢測和家譜學就可以看出這一點,這樣的行為,來自於我們希望將自己的人生置於更宏大的歷史故事之中。也可以在文化懷舊熱潮中看到這一點,過去十年,包括樂團、黑膠唱片、打字機、寶麗萊相機、復古風的公司標誌和運動服,以及《廣告狂人》(Mad Men)和《怪奇物語》(Stranger Things)等復古影集,全都蓬勃發展。創作歌手喬.帕格(Joe Pug)提出了正確的問題:「你可以把活在過去的人稱為老派,但你能責怪他渴望某些東西一直延續下去嗎?」
 
在一段關係最甜蜜、最親密之際,我們也會感到這種緊繃感。我們想去外面的世界,來一場偉大冒險,但在許多人內心深處,也夢想著和最好的朋友住在同個社區。然而,就算這些都消失了,就算大部分人喜愛新鮮感超過了深度,重視個人特質甚於群體,偏好保持靈活大過專注於某個目標,我們的文化仍然認為婚姻和為人父母是神聖的,是最後一個瀕臨絕種的共同承諾。
 

Dedicated: The Case for Commitment in an Age of Infinite Browsing
 
 
這種緊繃是有道理的,當某樣東西差不多要消失時,你就會開始思念它,然後你會去抓住保存下來的珍貴典範。唐.德里羅(Don DeLillo)的小說《白噪音》White Noise)最後,修女告訴無所作為的主角傑克:「隨著信仰在這世界上漸漸萎縮,人們反而比以往更覺得需要有人可以相信。洞穴裡的瘋狂男子。黑衣服的修女。不說話的僧侶。我們只能相信。傻瓜,孩子。那些放棄信仰的人,一定還相信我們。」


《白噪音》
《白噪音》,寶瓶文化
 

歷史學家馬庫斯.李.漢森(Marcus Lee Hansen)在他的「第三代興趣原則」(principles of third-generation interest)中提到一個類似的主題:「那些兒子想忘記的東西,就是孫子想要記住的東西。」但是,儘管我們對那些堅持下來的大師們充滿了愛和尊敬,許多人仍然無法自己也成為大師。這是我們這個世代的聖奧古斯丁詩句:「我想承諾投入,但不是現在。」
 
為什麼會有這樣的猶豫呢?為什麼我們喜歡那些投入承諾者,自己卻表現得像個瀏覽者?我認為原因來自三種恐懼。第一,害怕後悔:我們擔心如果自己對某件事做出承諾,以後會後悔沒有做其他事。第二,害怕連結:我們認為如果對某件事做出承諾,容易受到這種承諾對自己的身分、聲譽、主導權帶來的混亂。第三,害怕錯過:我們覺得如果對某件事做出承諾,隨之而來的責任將阻止我們接觸其他人事物。
 
由於這些恐懼,所以緊繃感揮之不去。我們表現得像瀏覽者,我們喜歡承諾投入的人,但自己又太害怕縱身一跳,所以就卡住了。這種個人和集體層面的緊繃關係,正是這本書的出發點。




《選擇障礙世代》:21世紀追求幸福和成功的必讀之書

《選擇障礙世代》
 

✑皮特.戴維斯(Pete Davis)
2018年畢業於哈佛大學法學院,他在法學院的畢業演講「承諾:反主流文化」(A Counterculture of Commitment)影片觀看數達到三千多萬次,在網路上獲得廣大迴響。
目前住在美國維吉尼亞州,是一位作家、公民倡導者,致力於深化美國民主和團結的相關專案。他是民主政策網(Democracy Policy Network)的聯合創辦人,專注於提出加深民主思想的國家政策。他也與友人一同創立Getaway公司,提供逃離現實的服務,回歸純粹、不用電力,讓人到城市外的小木屋遠離塵囂。另著有《如何逃離:在過度工作、過度擁擠、永遠上線的世界中找到平衡》(How to Get Away)。
 
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與時俱進, 做讀者需要的書。2010年成立,「采」:煥發極致的光采;我們相信,微小但美好的初衷,只要發揮到極致,就能散發照亮世界的光。「實」:務實創造豐碩果實;我們認為,誠心關照我們認為,誠心關照真實的需要,就能為人帶來心靈的富足,生活的滿足。
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    • 四. 網路交易須知
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      3. 會員使用網路服務進行網路交易,如遇有任何疑義,應以誠品電腦系統之電子交易紀錄為準。如發現交易資料不正確,應立即通知誠品顧客服務中心(客服專線:0800-666-798)協助處理。
    • 五. 商品的退回
      1. 收受商品後,如發現商品有瑕疵,得退回商品。
      2. 依《消費者保護法》規定,網路交易之商品,買受人得於收受商品後七天內退回商品。惟下列商品僅得於商品有瑕疵之情形退回,並不適用前述《消費者保護法》之規定:
        • (1) 以數位或電磁紀錄形式儲存的商品,包含且不限於電腦程式、數位音樂檔案、錄音帶、錄影帶、CD、VCD、DVD等。
        • (2) 可供線上下載、或以線上傳輸方式提供的商品或資料。
        • (3) 性質上易於變質或損壞的商品、以及性質上無法或不適合退還的商品,包含且不限於花卉、食品、個人衛生用品等。
        • (4) 依照會員所要求或註明的規格、需求或時間,所訂製、調整或送達的商品。
        • (5) 密封的產品(例如漫畫、小說、CD影音商品等等)。
        • (6) 報紙、雜誌、期刊、或其他定期發行的商品。
        • (7) 依照通常運送條件,貨物取回時已逾保存期限、或已變質或損壞的商品。
      3. 退回之商品,必須保持商品、贈品、附件、內外包裝、及所有附隨文件及資料的完整性,如已開立及取得實體發票(紙本),並應連同發票一併退回;否則,本公司及關係企業得拒絕退貨及退款。
    • 六. 網路服務的中斷或停止

      如本公司及關係企業之電腦或資訊系統發生異常狀況,本公司及關係企業有權暫停提供網路服務,直至異常狀況排除。

    • 七. 智慧財產權的保護
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      2. 會員或任何人如發現侵害誠品或其他權利人智慧財產權之情形,歡迎檢舉,並立即通知本公司及關係企業之顧客服務中心(客服專線:0800-666-798)處理。
  • 其他
    • 一. 「誠品會員約定條款」如有部分無效時,不影響其他有效條款之效力,「誠品會員約定條款」、會員制度及相關使用規則等僅適用於本公司及關係企業台灣之門市。
    • 二. 「誠品會員約定條款」以中華民國法律為準據法,並以臺灣臺北地方法院為管轄法院。
  • 誠品股份有限公司及關係企業個人資料保護告知暨同意事項

    為提供您最完善的服務並保護您的個人資料,誠品股份有限公司(下稱「本公司」)及關係企業(包括但不限於誠品生活股份有限公司、誠品開發物流股份有限公司、財團法人誠品文化藝術基金會及誠品旅館事業股份有限公司)謹此依個人資料保護法(下稱「個資法」)第8條及第9條規定,告知您以下事項:

    蒐集目的、個人資料類別、利用期間、地區、對象及方式

    為提供您有關本公司或關係企業各項消費優惠、商品、服務或活動及其最新資訊並有效管理會員資料或進行滿意度及消費統計分析調查(下稱「蒐集目的」),本公司或關係企業將於上開蒐集目的消失前,在臺灣地區或完成上開蒐集目的之必要地區內,蒐集、處理、利用或國際傳輸您填載於誠品會員申請書之個人資料或日後經您同意而提供之其他個人資料。在上開蒐集目的範圍內,本公司或關係企業可能會將您全部或部分個人資料提供予關係企業或合作廠商。

    權利行使事項

    您可透過顧客服務中心(服務專線0800-666-798按1)向本公司或關係企業行使下列權利,除個資法另有規定外,本公司或關係企業不會拒絕,並得酌收必要成本費用。

    1. 查詢或請求閱覽您的個人資料。
    2. 製作給您個人資料複本。
    3. 補充或更正您的個人資料。
    4. 停止蒐集、處理、利用或國際傳輸您的個人資料。
    5. 刪除您的個人資料。
    6. 您的拒絕接受行銷。

    注意事項

    如您不同意提供個人資料或刪除或停止蒐集、處理、利用或國際傳輸您的個人資料,您膫解本公司或公係企業可能因此無法進行核卡資格審核及相關處理作業或提供您完善的服務、或必須採取停卡措施,尚請見諒。

  • 誠品會員卡使用規則

    消費/誠品點累計規則

    1. 消費時須出示實體卡、官方行動版會員卡、或提供身分證字號(外籍會員恕不適用)、行動電話號碼進行身分確認,方可累計消費金額或誠品點,單筆交易金額NT$40元1點。(僅誠品人會員有點數累計)
    2. 於網路書店之消費請先註冊網路帳號,消費累計金額、次數、誠品點,以發票日為計算基準。
    3. 誠品點有效期限:每筆消費累積之誠品點皆可使用至次年年底,惟會員資格失效點數即同時消失。(舉例:誠品人會員於2017年所得誠品點,將於2018年12月31日自動失效因故無法累計消費金額及誠品點時,請於消費日起7天內攜帶消費發票正本及誠品人會員卡至全台誠品各門市服務台補登消費累計。
    4. 消費累計金額、次數與誠品點以折扣後所支付實際交易金額為計算基準,於消費日2個工作天內匯入個人帳戶,下列項目不列入消費累計金額:
      • 購買禮券之金額(持未開發票禮券之消費可納入累計)
      • 代收款項(如兩廳院售票、停車費)
      • 非誠品表演廳主辦之節目票券及公關票券(票價為10元或票券上印有貴賓券字樣)之購票金額
      • 誠品會員付費入會費用NT$2,000元
      • 退貨之消費累計將自動扣除

      ◎遺失補卡之工本費可列入金額、次數與點數累計。

    誠品點折抵方式

    1. 誠品人會員持實體卡、官方行動版會員卡或本人台灣身分證正本(外籍網路會員恕不適用)可進行折抵,外籍會員僅適用出示實體卡、官方行動版會員卡,至全台各門市消費,每10點誠品點可折抵消費金額NT$1元,亦可於網路書店兌換相關商品。
    2. 誠品點折抵,網路書店及松菸影院須全額折抵,部分專櫃恕不配合點數折抵,相關折抵辦法以活動現場或網站標示為準。
    3. 誠品點數限於結帳時折抵使用,不得要求折換現金或轉移。
    4. 點數一經折抵,若有任何問題,需經2個工作天方可返還。
    5. 為維護會員權益,如系統產生異常狀況時,誠品將暫停該卡點數兌換或折抵功能;異常狀況解除時,誠品隨即恢復開通點數兌換或折抵功能。
    6. 會員應善盡會員卡保管責任,任何已折抵之點數除取消訂單或退貨外,均無法退回點數。

    ◎本公司保留隨時變更使用規則之權利,最新使用規則請以門市或網站公告為準。

    如持卡人有任何違反誠品會員約定條款、消費累計、消費積點與點數折抵規則之情形,經本公司就個案認定,認為情節重大,本公司有權立即停止持卡人一切權益,並取消持卡資格,持卡人不得有異議。

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