主题专栏 2022年1月27日

能牺牲奉献才是完美？其实你已失去了个体界限。谘商心理师苏绚慧提醒你戒掉《惯性讨好》

撰文蘇絢慧（諮商心理師）

你是否时常不自觉迎合他人，甚至无限度地给出自己，或是为了避免多数冲突发生，一再妥协和退让？
大家都心满意足了，为什麽只有你却过得愈来愈压抑？
原来是存在焦虑，使我们无法理直气壮顾及自己的心情。

自我疗癒心理专家苏绚慧最新作品《惯性讨好》教你透过梳理内心和找回自我存在的正向关系练习课，一步步建立为自己而活的自信。
请相信，你的存在其实很有价值，在别人眼中，你也可以发着光。

｛本内容节录自《惯性讨好》，由三采文化提供，仅反映作者意见，不代表诚品立场；未经授权，请勿转载｝

★读文章前，先来检测你的讨好倾向（点此）

你可曾想过那些曾经以为的善良与体贴，究竟是你乐意如此？还是以为不这麽做，自己就不是一个可爱、足以让人觉得喜欢的人？

回想一下，当你做某些事情，是不是一直想到别人会不会喜欢？会不会满意？怎麽做才能让别人感到喜欢和高兴？

像是旅行出游，你会不会忙着帮不同的人张罗他们的需要、挑选适合的礼品；总把自己摆在最後，根本不在乎自己有没有选到喜欢的东西。

或是逢年过节及特殊日子，你是不是总是很早就开始筹划，满心想的都是如何规划和进行，可以让那心中那一位重要人物感到满意和开心？

甚至，你很少为自己精心安排假期和旅游，也很少主动去享受，但却总是忙着为某个人、整个家庭，或所挂念的人忙进忙出，张罗安排一切，只希望他们享受和喜欢你所准备、付出的。

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不只如此，心中不知道为什麽总是有很多声音告诉你：「不要喊苦、不要喊累」、「眼泪往肚子里吞，这没什麽」、「你要体贴别人，做一个让人喜欢的人」、「只要看到别人开心，我就会开心」，所以你习惯了委屈，很习惯不要在乎自己的感觉，一切都以「理所当然」来看待，一直告诉自己：「能者就是要多劳」、「吃亏就是占便宜」，不然就是一直劝勉自己：「别人可以做的，我一定也可以做到」。

我们的社会向来都鼓吹许多「没有限度」的事情：「好要更好」、「吃得苦中苦」、「吃亏就是占便宜」，以此来要求和劝勉孩子、学生、他人，特别是正在承受痛苦磨难经历的人。对待别人也是一样，彷佛要无尽付出、无尽奉献，一直为别人辛苦为别人忙，才是别人口中的「好人」、「善良的人」、「有爱的人」。好像只想着「量力而为」是可耻、不努力的，只要考虑到自己，就是自私的人。

这种像精神训诫的强迫语言，一道道刻在害怕自己不够好的人心中，烙印成耳提面命的压迫，深怕自己喊苦、说不、拒绝承受，就是一个极度失败、羞耻，和让人厌恶的人。

你可曾想过，为什麽一定要如此的无私？为什麽你必须如此牺牲和奉献，才是人们心中的完美及神圣？

为什麽必须确保自己是善良和美好的人，才可以心安理得？这些强迫式念头和自我要求，究竟是如何产生？又如何影响你的人际关系互动的？

无法拥有健全的爱和家庭，不是你的错

很多人并不知情，从一出生开始，即已成为父母或家族长辈口中的亏欠者、次等品。这些原因可能来自於：

◆ 你没有他们要的性别。
◆ 你没有他们要的容貌。
◆ 你没有他们要的条件。
◆ 你出生在他们生活能力及生命承担力不足的时候。
◆ 你的出生承载了他们对人生的失望和怨恨。

你的到来并不是父母做好准备的，也不是他们具有爱的能力的时候。即使，他们可能出於责任或是生涯发展的必须，而打算生下你，但这并不意谓着，父母能接纳你原原本本的样子，包括性别或是与生俱来的样貌面容。

最残酷的一部分事实是，你来到这世界上的时刻，并不一定是双亲最相爱彼此的时期，也不是他们个体最能够负担生命责任的时刻。

不论基於什麽原因，你的出生都带有某种亏欠，彷佛是你的出生让他们艰困的生活雪上加霜；彷佛是你的存在，让他们原本就难以承担的人生更加地沉重。

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这当然不会是事实，事实上你对於自己的出生无能为力，你并无法决定你的出生，也无法决定双亲要在什麽样的生活情境下诞生你。

然而，最大的荒谬是，你的环境不断把「这一切都是你造成的」讯息传递给你，让你成为家庭最大的亏欠者，也成为双亲或单亲索讨的最大债务人。所以，他们不断地告诉你，为了你的存在他们受到多大的牺牲，也给予多大的付出，你必须谨记在心，必须偿还，必须报答这一份恩情，在你成长的过程必须以最大的听从和顺应来回报，不要再让他们麻烦、惹他们伤心，否则就是忘恩负义，不折不扣的坏小孩、废物，那还不如养一只狗还会听话、讨主人开心。

你意识不到自己的存在原来是被期待如一只狗：听话、顺从、讨主人开心，你只是恐惧及不安地要求自己一定要听话、乖顺，让大人觉得你表现的最好、最乖，是有资格活在这个家庭里的。

回溯根源，回到个体界限崩坏的那刻

你看见别人痛苦会焦虑，看见别人不悦会惧怕，那是因为你小时候看见父亲或母亲痛苦、不快乐，以及充满焦虑和生气的模样，深深地感到不解和恐惧。

你不知道怎麽办？不知道怎麽做，他（她）能快乐，不要痛苦、不要不悦，能继续爱你，不要锁在他们内心的世界里，让你进不去他（她）的心里。

这是你失去个体界限的开始，模糊了自己的主体性，也寄生於他人的情绪里，载浮载沉，渴望别人在他的情绪海里，看见你的出手拯救，看见你始终待在他身旁想给予安慰，却往往不成功。你不是被他的情绪海啸淹没，就是成为他拉扯不愿松手的浮木，却怎麽也带不了他上岸，终止沉溺。

而你不知不觉地自愿成为别人情绪风暴里的牺牲者，更多地分不清自己怎麽回事，总是在别人的不快乐和不开心中纠结、痛苦，深深地陷落自己不够好、没有用的无力感中，又内疚於自己没有更有能力、更有办法去解决他们的问题和满足他们的需要。

心疼你自己，正视自己有情感的需求

你其实不知道，过早体认痛苦、过早被父母亲情绪隔离关系的你，才是真正需要被自己拥抱和呵护的。心疼你自己，正视自己有情感的需求，即使过去得不着，如今的你可以学习成为自己的爱护者，不再亲手把自己往别人的情绪风暴中推，而是了解到我们最终都只能成为自己人生的掌舵者，能带自身远离情绪风暴的，也唯有自身。

但要拥抱自己没那麽容易，毕竟你有那麽长的一段生命历史，活在不稳定且充满歧视或贬抑的亲情关系里，你太习惯那些话语的存在，习惯到那些话语像一根根的铁针一样狂射向你，却还是义无反顾地挺身面向对你射出铁针的父母亲，以一种准备壮烈成仁的气魄，宁可自己失去性命，也要向他们证明你是那一位最忠心、最贴心、最不可多得的孩子。

但你真的能够如此义无反顾地坚定下去，不停地向那不断贬抑你、轻视你的双亲、长辈，宣誓你的忠诚和可被信任？

为了证明你的存在够好、是有价值的，你用尽了多少心力，花了多少时间、金钱和心力劳力？你可曾注意过，也许另一个手足什麽都不用付出、费力，父母亲还是如此偏爱着他、宠溺着他？

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爱，是很主观的，爱不爱得进去，都来自主观的感受，以及个体内在执着的价值取向，那是旁人强取不来的。但身为小孩子的我们，当然不明白也很难爱的条件性，总是渴望无条件的爱会实现、降临，让我们的存在不要那麽微不足道，至少能在生育我们的父母眼里、心里，是无条件被接纳也被喜爱的一个人。

重新审视那些你曾以为的善良与体贴

孩子的我们，太渴望从父母身上获得「被爱」、「被无条件接纳」的满足，当我们发觉在父母的口中和表情中，有满满对我们的嫌恶表情和口气时，我们以为是「我不好」所造成的，否则为什麽父母会出现嫌恶的表情呢？否则父母怎麽会一脸对我们的不屑呢？

这是我们误解自己的开始，也是我们经历分裂的开始。我们把父母分裂为「全好」、「全对」，把自己分裂为「全坏」、「全错」。父母永远是好的、对的；我永远是那坏的、错的。

有些孩子受不了这种分裂後的自我否定和自我归咎，反弹为另一种极端：我是「全好」、「全对」的，他人（包括父母）都是「全坏」、「全错」的。

前者的分裂，成了讨好和自卑的人；後者的分裂，成了自恋者和自大者。所以，重新检视你的善良和体贴吧？那是你真正领受过被他人友善以对、体贴之後的有感而发，真心觉得善良和体贴是一份美好的人性交流和来往，还是，你从未经历过被善良以对、仁厚体贴以待，却是用极为批判和逼迫的方式，要自己一定要善良体贴，否则就是一个可恶的人？

若是害怕自己成为恶人，害怕揪不过内疚感而非要不可的善良，这种善良是扭曲的，不只是对自己的逼迫和恶意，也会衍生出许多的不情愿和不甘心。真正的善良是有底限的，知道在不能违背和推翻自己的意愿下，赋予自己选择的权利，也不以必须做到几近完美的「全好」、「全有」、「全对」的不合理要求来评价自己，不将自己视为一个真实的人看待，物化了自己，只将自己作为一个安抚别人、满足别人的器具。

不讨好也能过得好，重新找回关系自主权《惯性讨好：不再无底限迎合，找回关系自主权的18堂课》

▌撰文者简介｜苏绚慧

谘商心理师。国立台北教育大学心理与谘商学系硕士，国立台湾师范大学健康促进与卫生教育学系博士班进修中。
曾专任医学中心社会服务室、安宁疗护社工师，医学中心协谈中心谘商心理师，目前为璞成心理学堂创办人、璞成心遇空间心理谘商所所长。助人经历20年以上，所进行的专题演讲和心理成长工作坊，及助人技术训练遍及台湾各领域，也曾发展至中国、马来西亚、新加坡等华人地区。

出版着作二十余本，主题涵盖：临终关怀、悲伤关怀、助人技巧、自我疗癒、童年情感创伤、人际关系成长。

▌延伸阅读

《成为自己的内在英雄：6种人格原型，认识我是谁，活出最好版本的自己！》