把歐洲人騙得團團轉的「假」臺灣人!《博物館與它的超有事館藏》一窺文物的歷史秘辛
2026年8月24日
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把歐洲人騙得團團轉的「假」臺灣人!《博物館與它的超有事館藏》一窺文物的歷史秘辛

撰文 郭怡汝

你能想像嗎?三百多年前的倫敦書店裡,放著一本書叫做《福爾摩沙歷史與地理的描述》,作者說自己是「來自臺灣的原住民」。但你看到他本人,可能會嚇一跳,因為他皮膚白得像牛奶,頭髮金得像奶油,而且一句中文也不會講,更別說臺語了!
 
這個人叫喬治.撒瑪納札(George Psalmanazar),他從來沒來過臺灣,卻寫了一本關於「福爾摩沙」的書,還紅遍整個歐洲!聽起來像在開玩笑對吧?但這位撒瑪納札哥靠著這本介紹臺灣的「假書」,騙過了一堆學者、教授和讀者,還一度賺得名氣與財富!
 
你一定很好奇,他到底是誰?又寫了什麼內容,為什麼能把歐洲人騙得團團轉?

▌比課本還要真實的歷史巡禮!
 
博物館展出的文物背後的歷史遠比你想像的還要有趣!
 
作者化身成渡渡鳥館長,引領讀者穿越不同朝代,從食衣住行遺留的文物中,看見文明演進旅程。

博物館與它的超有事館藏
 
 
▊作者
 
郭怡汝
 
熱愛分享博物館的一切,創立「不務正業的博物館吧」粉絲專頁,擅長以輕鬆有趣的方式與大家分享國內外博物館相關知識,以及文物背後不為人知的祕密,致力推廣知識共享。


「我來自福爾摩沙!」聲稱來自臺灣的法國人撒瑪納札

 
撒瑪納札出生在法國,從小就很聰明,特別擅長學語言,自誇7、8歲就學會拉丁文。他原本在法國的教會學校念書,準備長大當神父,但因為受不了學業太枯燥無聊,便離開了學校。為了方便旅行和蹭吃蹭住,撒瑪納札決定假扮成一位來自愛爾蘭的朝聖者,以為這樣大家就會給他食物和地方休息。
 
沒想到,他假扮愛爾蘭人沒多久,就被人發現他在裝模作樣,根本不相信他。於是他靈機一動,改扮成日本人,因為那時候的歐洲人對東亞的了解不多。只是日本人的身分也沒維持多久,很快又有人起疑。所以當他到英國倫敦後,他想出了一個更冷門、更沒人能查證的身分:「我來自福爾摩沙!」
 
「福爾摩沙」(Formosa)是當時歐洲人對臺灣的稱呼,雖然名字在地圖上找得到,但真正知道這座島的人少之又少,更別說親自去過的人了。於是,這位金髮碧眼的歐洲男子,開始說自己是正港的福爾摩沙人。

喬治.撒瑪納札(George Psalmanazar)肖像(取自維基百科)的副本

圖片來源:親子天下提供|喬治.撒瑪納札(George Psalmanazar)肖像(取自維基百科)

紅遍英國的「臺灣文化寶典」

 
沒想到這招在當時的英國行得通!撒瑪納札還發現,當時歐洲的貴族和知識分子對那些稀奇古怪的異國故事和冒險旅程都很感興趣。而且那時候英國人大多信仰英國國教,對天主教不太信任,甚至有不少人抱持敵意。撒瑪納札就抓準這兩點,編出一個悲情又戲劇化的身世:他說自己是福爾摩沙王族的後代,19歲時被天主教神父帶離家鄉,後來皈依英國國教。這個故事不但聽起來曲折動人,也正好符合當時英國社會的宗教氣氛,讓他迅速在倫敦的貴族圈和學術圈打開知名度。無論是好奇的旁人,還是想研究亞洲的學者,都爭相來聽他演講。一時間,不少人都相信了他口中虛構出來的「福爾摩沙」。

1704 年出版的《福爾摩沙 歷史與地理的描述》扉頁(取自維基百科)的副本
圖片來源:親子天下提供|1704 年出版的《福爾摩沙 歷史與地理的描述》扉頁(取自維基百科)
 
1704年,撒瑪納札出版一本書《福爾摩沙歷史與地理的描述》,一推出後就迅速風靡英國,還在歐洲大陸推出多國語言版本,可以說是暢銷歐洲多地。書中,他詳細描繪了一個完全靠想像創造出來的福爾摩沙世界。他說,福爾摩沙是日本天皇管轄的島嶼,跟日本有很多相似的風俗文化。他還寫道,福爾摩沙的平民幾乎全裸,只用一塊金屬片遮住身體私處,甚至聲稱福爾摩沙人每年會獻祭上萬名孩童的心臟給神明,人們會吃生肉,並且騎著馬與駱駝穿梭在島上。

撒瑪納札書中描述的福爾摩沙人插圖(取自維基百科)的副本
圖片來源:親子天下提供|撒瑪納札書中描述的福爾摩沙人插圖(取自維基百科)
 
為了讓謊言更有說服力,撒瑪納札特別設計一套福爾摩沙字母,還編造出詞彙和文法,並在公開場合說和寫出他所謂的「福爾摩沙語」。因為這種語言看起來很完整,也讓不少學者與上流社會的人信以為真,一度讓他成為熱門的話題人物。

撒瑪納札創造出來的福爾摩沙字母與語言系統(取自維基百科)的副本

圖片來源:親子天下提供|撒瑪納札創造出來的福爾摩沙字母與語言系統(取自維基百科)


▌更多有趣的歷史冷知識
 
 


讓人信以為真的「臺灣人詐欺案」背後的祕密

 
為什麼撒瑪納札明明是歐洲人,卻能騙過那麼多人呢?
 
因為在18世紀初的歐洲,人們判斷一個人的出身,主要是看他的語言、穿著、信仰和生活習慣,而不是單靠膚色或長相。而且當時許多英國讀者對東亞和「福爾摩沙」的印象還很模糊,覺得那是一個遙遠又神祕、什麼都有可能發生的地方,所以不太會懷疑他不是真的福爾摩沙人。
 
不只如此,撒瑪納札的騙術很高明。每次有人質疑他,他總能馬上想出理由反駁。像是有人問他為什麼福爾摩沙人的皮膚那麼白,他就說,因為當地的貴族住在地底下,晒不到太陽,所以才這麼白。他也利用當時英國人對其他宗教的成見,反過來質疑想揭穿他的人。例如有人引用17世紀來過臺灣、曾記錄新港社與當地語言的荷蘭傳教士干治士(George Candidius)的資料來質疑他,但撒瑪納札竟反駁說干治士的紀錄才不合理,藉此替自己辯護。
 
另外,撒瑪納札也很懂得包裝。他虛構的福爾摩沙宗教不只充滿異國風情,還混入了《聖經》舊約的元素,讓故事聽起來既神祕又熟悉。再加上他在社交場合常強調自己已經皈依英國國教,這樣的說法更容易博得英國人的好感,也讓大家比較願意相信他說的話。

《福爾摩沙歷史與地理的描述》內有關福爾摩沙人的喪禮插圖(郭怡汝拍攝)的副本
圖片來源:親子天下提供|《福爾摩沙歷史與地理的描述》內有關福爾摩沙人的喪禮插圖(郭怡汝拍攝)
 
不過,撒瑪納札的謊言逐漸受到質疑,包括英國皇家學會成員在內,一些學者和見多識廣的人開始對他的說法產生懷疑。就連那位計算出哈雷彗星軌道,後來這顆彗星還以他的名字命名的著名天文學家哈雷(Edmond Halley),也親自出手試探。他問撒瑪納札:「你們那裡有沒有一年中,陽光會從煙囪垂直照進屋裡的時候?」這是在測試他是不是真的來自北回歸線附近的福爾摩沙,因為夏至前後,太陽會接近直射這一帶。撒瑪納札卻回答:「沒有,我們的煙囪是彎的」,這個明顯是掰出來的回答,讓哈雷等人更加懷疑他。
 
1705年,一位曾在福爾摩沙工作的東印度公司醫生葛瑞菲斯(Samuel Griffith),透過朋友轉述他的意見,指出:「書裡寫的,根本和我在那裡看到的完全不一樣啊!」這番話成了戳破撒瑪納札謊言的重要證據之一。
 
後來,隨著越來越多真正到過臺灣的傳教士和旅人帶來可靠的第一手資料,撒瑪納札的謊言一個接著一個被拆穿。他晚年生活逐漸低調,生前寫下自傳《回憶錄》,並在他過世後出版。書中他終於承認:自己從來沒去過福爾摩沙,所有關於福爾摩沙的描述,全都是他編造出來的。
 
撒瑪納札寫的《福爾摩沙歷史與地理的描述》,雖然是一本假的書,內容離奇,卻曾讓許多人深信疑,甚至被當成真的臺灣故事。這不只因為他講得生動精采,也反映出當時的人對遠方世界充滿好奇,只是查證資料並不像今天這麼容易。

撒瑪納札死後出版的《喬治撒瑪 納札回憶錄》(取自維基百科)的副本

圖片來源:親子天下提供|撒瑪納札死後出版的《喬治撒瑪 納札回憶錄》(取自維基百科)

詐騙之書反成為研究臺灣歷史的重要文物?

 
有趣的是,這本曾經騙過無數人的「假書」,今天反而成了研究臺灣歷史與歐洲想像的重要文物。如果下次有機會到臺南的國立臺灣歷史博物館,別忘了找找看這本書,親眼見證這場流傳三百多年的「福爾摩沙大騙局」。
 
有時候,一個故事會被相信,不一定是因為它最真實,而是因為它聽起來最完整、最有說服力。
 
撒瑪納札從來沒來過臺灣,卻寫了一本「看起來超專業」的書,還騙過了許多人和專業學者。因為在那個年代,大多數人根本沒有機會親自到臺灣看看,也缺乏查證資訊的方法。所以當一本書寫得十分逼真,又被權威人士引用時,許多人往往就會選擇相信。
 
其實,這種情況並不只存在於三百年前。現在我們雖然能透過網路接觸世界各地的資訊,但資訊變多,也讓真假更難分辨。有些內容可能用專業名詞包裝,搭配精美圖片,甚至被大量轉貼,看起來格外可靠,但背後的資料來源,未必真的經過仔細查證。有時一段資訊之所以流行,可能只是因為它夠吸引人,而不是因為它最接近事實。
 
如果換成今天,我們看到一篇很多人按讚、被大量轉發的貼文或文章,我們會不會也直接相信?當我們在讀書、看新聞、滑網路時,又該怎麼分辨,哪些是事實,還是「看起來很像事實的東西」?

左側為《福爾摩沙歷史與地理的描述》,右側為《喬治撒瑪納札回憶錄》。(郭怡汝拍攝)的副本
圖片來源:親子天下提供|左側為《福爾摩沙歷史與地理的描述》,右側為《喬治撒瑪納札回憶錄》。(郭怡汝拍攝)
 
 
 


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