亦师亦友，音乐人生的夥伴——专访歌手陈永龙、经纪人熊儒贤

高中开始在家乡的民歌餐厅唱歌，大学到了台北念书，因缘际会进入优人神鼓当学生团员，二十几岁就随团到亚维侬艺术节演出，同时间参与纪晓君的专辑和音录制，一起跑live house；命运安排陈永龙早早站上舞台，再慢慢将他从群体推向主唱歌手的位置。熊姐看了他二十年，她说现在的陈永龙显得自信，不是指表演，而是在他的生活，「就像一棵树长起来，顶了风雨，自然会扒着根」。

熊姐善於将抽象的感觉具象化，常有引人发噱的譬喻，她可以单刀直入的开干，也能缓缓地将感情描述得细微深刻，让听者也跟着椎心。陈永龙的新专辑取名作《砂砾》，来自熊姐某段时间的心情，那段时日她感觉「生活是好粗糙的」、「都是生活的小事件，很渺小，可是好痛」，整个人像被磨得很吃力，喊出来有点丢脸，忍着又很不舒服，就好像皮肤被芒草轻轻画了一道，又如一颗砂砾一直停留在身体里。

主打歌〈砂砾〉的词来自熊姐，讲述爱情的生离死别，万般虔诚也挡不住生命无常，熊姐谨此纪念她已故的友人，也记录下她现阶段对爱的体悟；而论到整张专辑的风格呢？陈永龙说，「它的风格很简单，就是我现在的样子。」

 

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熊儒贤：

第一次听永龙唱歌应该是二十年前。那时候我做纪晓君，晓君早期跟Am乐团（注1）一起演出，Am乐团其实每个人都能唱；但晓君会比较想要唱部落的歌，但部落不可能一直有这麽多好歌出来。永龙是男生里面年纪最小的，他对都市的认同路线比较清楚，跟永龙合作，我觉得他比较open-minded。

 

陈永龙：

认识熊姐的时候她还在魔岩唱片，三十岁出头就已经是很干练的女人，讲话很豪气、有威严，同时她又很保护、爱护歌手跟表演者，所以我们在她後面都不用太担心。晓君第一张专辑是做我们家乡南王部落（注2）的歌，制作人郑捷任很理所当然找我们家族的人来和音，我是晓君的舅舅，家家是晓君的妹妹，建年、昊恩是我表哥，还有我哥哥陈宏豪；合音对我们来说很简单，多听几次大概就会了，所以每次进录音室就像去跟家人聚会：「喂，你又要出专辑了喔？」「那要约了吗？」然後就约了，玩乐比录音的时间还多，也不晓得为什麽录音室可以给我们这样子玩。

 

从配唱到主唱，从国家公园到现实人生。

熊儒贤：

那时他在野火乐集工作，我跟他说，这边也没多少工作给你做，那要不要唱歌啊？男生有很多种帅，可是永龙是甜，声音好人又甜，可是当他放出来又有那种「大」的感觉。原住民的歌声我们形容是「山林里来的声音」，很容易豪放，可能因为我听多了，久了就觉得是同一个路数。但我每次听永龙唱歌，我都觉得他有在找自己，今天的样子就是他自己找到的。

 

陈永龙：

一开始帮晓君配唱，没想过会当歌手，因为在後面玩很开心啊！不用承担面对群众的压力。熊姐劝我不要只是当绿叶，可是真正要出自己的专辑时我也却步了，要做什麽？整张母语歌吗？我母语歌也唱不过晓君，那时候有很多原住民歌手出来，我也有那个血液和热情，可是我的声音真的不是那麽原住民的嗓音，我犹豫很久，不知道能唱什麽。回想起来，前两张专辑像在画素描，每一张都蛮像我自己的，《日光．雨中》有了轮廓，《海岸线》有点雏形；第三张《砂砾》的音乐个性越来越清楚。一开始可能是不太有自信的自己，这张比较知道这就是我现在的样子。

 

熊儒贤：

永龙的声音很印象派，以前他唱《一条日光大道》李泰祥（注3）那种写意的东西，或是《大武山美丽的妈妈》这种大山大水的东西；但我们写实的人生里面其实有很多爱恨情仇。我觉得原住民母语歌是他的根，可是中文歌曲应该是他的树，永龙不可能永远存在国家公园里面。你又是日光雨中，又是海岸线，不是都在国家公园里面吗！

 

陈永龙：

还有大武山，哈哈哈哈，还有太平洋。

 

熊儒贤：

对啊！但永龙有他的personality（性格）。我们过去呈现的他也没有错，写意的、印象派的、田园的，那都是他；可是在现实生活中，他也曾经因为爱情哭倒在仁爱路四段的消防栓上啊，我们本来要去吃饭的，他就突然那样崩溃的哭了

 

陈永龙：

所以我不只是国家公园里的树。

 

熊儒贤：

对啦，他有他的写实人生。过去在国家公园里面可能有巡警，森林保护员是我们，他很安全待在国家公园里面，让观光客去摸摸看说：啊有这棵树。可是我觉得没有必要永远待在安全网里面，做一个独立品牌的音乐最多就做坏，最坏就做倒，有什麽了不起。对我来说最重要是「求得好歌」，没有什麽主流、非主流的分别。

 

道不完，说不尽，《砂砾》磨出生命的体悟。

陈永龙：

新专辑里我最喜欢〈没有徐志摩〉，因为我本来就很喜欢轻爵士，也是第一次尝试这个曲风，而词本身就已经有自己的故事性，是一首很容易让人家听得懂的歌。

 

熊儒贤：

我应该还是最喜欢〈砂砾〉。在朋友的追思会上，我看到一个女人消失了，一个男人碎裂了，我发觉婚姻或爱情里面，不管是生离或死别，其实就是一百跟零，没有中间值，自己在这个事件中有一种新的体悟，比较真正知道何谓生离死别。这首词写好时我没有太多主观的想像，因为我还在那个情绪中；我寄给李子恒老师，他说很适合给陈小霞写曲，我在这之前完全不认识她，就是仰慕大名已久。在永龙唱之前，听小霞姐的demo我就已经哭到不行。

好像一件真实的事情摆在你心里很隐密的角落，可是有人用旋律把那扇角落的门撬开。这首歌经过小霞姐、李子恒和永龙的诠释……每次永龙在不同空间唱这首歌，我都在想那位已故友人会不会来听？在那当下，我感觉心里有一条线牵连着我跟她。

 

陈永龙：

我录《砂砾》时是想到过世的父亲。每一首歌，写词、作曲、编曲、歌手都有自己的投射；你可以接收到熊姐写这首歌的心情，我也可以说出我唱的投射，可是到最後是你们自己用这首歌听出你们的心事。

 

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（注1）
AM乐团
由一群原住民爱乐者组成的乐团，成员有：李国雄、郑捷任、吴昊恩、家家等人。以传统的原住民歌谣素材力拼主流音乐，发行过《AM到天亮》合辑。
（注2）
南王部落
今台东市南王里，台湾原住民卑南族卑南八社之一。艺人纪晓君、陈建年皆从南王部落出生。
（注3）
李泰祥
台湾音乐家，阿美族人，受过扎实西方古典音乐训练，从自己生长的土地寻找灵感，致力将古典音乐通俗化，创作乐曲＜橄榄树＞、＜告别＞等多首影响乐坛的歌曲。
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以上内容刊载自《提案on the desk》V.028「非朝九晚五特工情报站」2015 SEP.

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