故事转化为声音和文字，纪录着当代的百态人生——专访范琪斐《说故事的人，在疗伤的路上》
撰文 提案編輯室．攝影｜楊雅淳
「最喜欢的过程是跟人讲话」范琪斐回想做报导的那些年，有很长一段时间都只是在听，包括她在做电视时，甚至以前新闻的写法，也不能有太多自己的意见。直到这几年，她做新媒体，说出的心里话才变得比较多，而她希望大家看到的是，那些她想传递出去的讯息。
从最亲密的人身上，听见「贫穷」说的故事
「我爸妈也许在我的小时候，跟我说过很多故事，但印象最深刻的，其实是我老公萝卜头说过的几个故事「范琪斐就以这麽一段话，作为一个故事的开头，她先生出生在一个贫穷的家庭，父亲在他十四岁时不告而别，之後他们的住家被法拍，母亲没有什麽谋生能力，後来虽有找到百货店员的工作，却患上了忧郁症。这些遭遇和疏离，让他认定自己从那时开始就失去父母，他对钱的不安全感，也源自於此。
婚後大概四、五年，当时金融危机刚过，范琪斐考虑在美国买房，可因为是新移民，信用不够贷款，於是她跟先生商量「但他宁可跟我离婚，也不想背债」，两人的婚姻却因此陷入危机。对她而言，只是觉得时候到了，买房又是很重要的事，但先生没办法给出一个很强力的理由。跟先生有了买房的沟通，才认知到两人对於用钱，在观念上的差异。
「因为他讲的那种贫穷是我没有经历过的，我是一直到美国生活，才开始担心生活」。范琪斐的父母亲都是公务员，从小家境虽不算富裕，却也没担心过温饱的问题。直到危机度过後，她才理解到「要背负买房的高额债务， 对他来说是无法想像的」，甚至就连她先生周遭的朋友，或是家族里都没有人买房。「他就是你身边这麽亲密的人，你能看到『贫穷』对一个人一生所造成的影响」她坦言，这是一次非常震撼的教育。
范琪斐接着分享另一个她先生说过的故事：那是爱滋病最高峰的八〇年代，「我老公当时还是实习医生，在美国纽约一家专责的儿童医院工作，他说『当一个还很小的孩子被送到医院，一检测後发现是爱滋病，几乎等於是被宣判了死刑』。可以想见，在当时，这对一个小儿科医生来说，会是多麽大的冲击」。他看见在婴孩的眼神中，漏透出的那种痛苦，就像个年迈老人。那时，他才真正深刻理解——人，其实有多麽渺小。
认真听到处都是故事，情绪的背後也有故事
过去这几年，范琪斐从传统媒体转战到新媒体，跟观众之间的沟通，她觉得基本上没太大差别「『沟通』的本质其实很简单：我有个想法，我告诉你。另外一半就是去听。我觉得大家好像都忘记『沟通』也包括听」，她更进一步分享「做新媒体其实是舒服的，过去我很难知道观众的轮廓，收到的只有电视台回覆的收视率，对台湾的理解，变成只剩下一串数字。而新媒体对我来说，就是一个很好的沟通工具。」
「我很喜欢接收。这些沟通的工具要不停去学。沟通，最重要的不是讲，要讲其实不难，每个人都能讲；最困难的是听」。关於听，她自认自己还做不到一百分「当有人一直来骂你，会很受不了，也会克制不住。但来骂你的也是一种声音，你必须要听」。刚开始，她觉得可能是自己表达得不够清楚，「那我就换个策略好了，我用你说话的逻辑来跟你对话。但结果反而变得更糟，反应更激烈。」她的表情有些无奈， 她说她还在想，接下来该怎麽做。
之前，范琪斐接受访谈得到的反馈，沈春华说她只看过书，没听过节目，但光书的内容就让她很感动。但其实在出书前，她还有些犹豫，後来把脚本提供给出版社重新整理後出版，「一个为Podcast设计的内容，转译成文字，没想到还满好看的」她微微笑着。听Podast是一种很沉浸的情境，有一点采访的味道。她觉得Podcast是可以一口气听完；但书，是可以随时停下来去沉淀，两种的体验感受很不一样。
关於「故事」，范琪斐认为「很多时候不一定是要坐下来，跟你讲个什麽东西，才叫做故事。如果认真去听，（故事）一定到处都有，可是你得先看得到、听得到，大部分是因为我们没有静下来去聆听，而不是没有人说故事」，从企画、采访录制到播出，再以文字出版，她与制作团队、出版社，想跟台湾人说的——正如她从另一个人身上听到的，台湾正在寻找自己，在问自己是谁，以及想告诉世界「我是谁」——而你我的故事，其实就是当代的百态人生。
▌关於作者 范琪斐
从事新闻工作三十多年，过去曾是电视台的驻美特派，担任过新闻台节目的主持人，大家口中的「范姐」——资深媒体人范琪斐，自二〇一八年返台定居以後，不单单只做国际新闻的短评，她也开始尝试新媒体，透过社群工具，与不同世代、立场的人开启沟通，因为她想为这片土地的人们，留下更多的故事。
《说故事的人，在疗伤的路上》
范琪斐◎着，黑体文化
Current Issue＿沟通防身术，学习中
从最亲密的人身上，听见「贫穷」说的故事
「我爸妈也许在我的小时候，跟我说过很多故事，但印象最深刻的，其实是我老公萝卜头说过的几个故事「范琪斐就以这麽一段话，作为一个故事的开头，她先生出生在一个贫穷的家庭，父亲在他十四岁时不告而别，之後他们的住家被法拍，母亲没有什麽谋生能力，後来虽有找到百货店员的工作，却患上了忧郁症。这些遭遇和疏离，让他认定自己从那时开始就失去父母，他对钱的不安全感，也源自於此。
婚後大概四、五年，当时金融危机刚过，范琪斐考虑在美国买房，可因为是新移民，信用不够贷款，於是她跟先生商量「但他宁可跟我离婚，也不想背债」，两人的婚姻却因此陷入危机。对她而言，只是觉得时候到了，买房又是很重要的事，但先生没办法给出一个很强力的理由。跟先生有了买房的沟通，才认知到两人对於用钱，在观念上的差异。
「因为他讲的那种贫穷是我没有经历过的，我是一直到美国生活，才开始担心生活」。范琪斐的父母亲都是公务员，从小家境虽不算富裕，却也没担心过温饱的问题。直到危机度过後，她才理解到「要背负买房的高额债务， 对他来说是无法想像的」，甚至就连她先生周遭的朋友，或是家族里都没有人买房。「他就是你身边这麽亲密的人，你能看到『贫穷』对一个人一生所造成的影响」她坦言，这是一次非常震撼的教育。
范琪斐接着分享另一个她先生说过的故事：那是爱滋病最高峰的八〇年代，「我老公当时还是实习医生，在美国纽约一家专责的儿童医院工作，他说『当一个还很小的孩子被送到医院，一检测後发现是爱滋病，几乎等於是被宣判了死刑』。可以想见，在当时，这对一个小儿科医生来说，会是多麽大的冲击」。他看见在婴孩的眼神中，漏透出的那种痛苦，就像个年迈老人。那时，他才真正深刻理解——人，其实有多麽渺小。
认真听到处都是故事，情绪的背後也有故事
过去这几年，范琪斐从传统媒体转战到新媒体，跟观众之间的沟通，她觉得基本上没太大差别「『沟通』的本质其实很简单：我有个想法，我告诉你。另外一半就是去听。我觉得大家好像都忘记『沟通』也包括听」，她更进一步分享「做新媒体其实是舒服的，过去我很难知道观众的轮廓，收到的只有电视台回覆的收视率，对台湾的理解，变成只剩下一串数字。而新媒体对我来说，就是一个很好的沟通工具。」
「我很喜欢接收。这些沟通的工具要不停去学。沟通，最重要的不是讲，要讲其实不难，每个人都能讲；最困难的是听」。关於听，她自认自己还做不到一百分「当有人一直来骂你，会很受不了，也会克制不住。但来骂你的也是一种声音，你必须要听」。刚开始，她觉得可能是自己表达得不够清楚，「那我就换个策略好了，我用你说话的逻辑来跟你对话。但结果反而变得更糟，反应更激烈。」她的表情有些无奈， 她说她还在想，接下来该怎麽做。
之前，范琪斐接受访谈得到的反馈，沈春华说她只看过书，没听过节目，但光书的内容就让她很感动。但其实在出书前，她还有些犹豫，後来把脚本提供给出版社重新整理後出版，「一个为Podcast设计的内容，转译成文字，没想到还满好看的」她微微笑着。听Podast是一种很沉浸的情境，有一点采访的味道。她觉得Podcast是可以一口气听完；但书，是可以随时停下来去沉淀，两种的体验感受很不一样。
关於「故事」，范琪斐认为「很多时候不一定是要坐下来，跟你讲个什麽东西，才叫做故事。如果认真去听，（故事）一定到处都有，可是你得先看得到、听得到，大部分是因为我们没有静下来去聆听，而不是没有人说故事」，从企画、采访录制到播出，再以文字出版，她与制作团队、出版社，想跟台湾人说的——正如她从另一个人身上听到的，台湾正在寻找自己，在问自己是谁，以及想告诉世界「我是谁」——而你我的故事，其实就是当代的百态人生。
▌关於作者 范琪斐
从事新闻工作三十多年，过去曾是电视台的驻美特派，担任过新闻台节目的主持人，大家口中的「范姐」——资深媒体人范琪斐，自二〇一八年返台定居以後，不单单只做国际新闻的短评，她也开始尝试新媒体，透过社群工具，与不同世代、立场的人开启沟通，因为她想为这片土地的人们，留下更多的故事。
《说故事的人，在疗伤的路上》
范琪斐◎着，黑体文化
关於《提案on the desk》
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