主題專欄 2021年4月12日

用恐怖對社會提出質疑：日本恐怖小說界的明日之星澤村伊智

撰文張麗嫺（獨步文化主編）

日本恐怖小說大獎（日本ホラー小説大賞）的首獎在二十多年的獎項歷史中經常從缺，側面證明此獎項的首獎得獎作的含金量之高。出身於此獎項的重要作家有貴志祐介、小林泰三、恆川光太郎等人，他們的活躍有目共睹，而澤村伊智（さわむらいち／Ichi Sawamura）很快便跟上了他們的腳步。

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澤村伊智在2015年以日本恐怖小說大獎（目前此獎項已經在2019年和另一個推理小說新人獎「橫溝正史推理小說大獎」合併為☞「橫溝正史推理小說與恐怖小說大獎」）首獎得獎作《邪臨》（ぼぎわんが、来る）出道，當時的評審委員之一的綾辻行人稱讚此作為「非常精采有趣的恐怖娛樂小說」。

▲日本角川書店為《邪臨》特別拍攝的書籍宣傳短片，由鈴木光司、山村貞子演出

電影海報：來了

▲《邪臨》改編電影《來了》海報（圖片來源：官方twitter）

《邪臨》不只在2018年由《令人討厭的松子的一生》導演中島哲也改編成電影《來了》（岡田准一、妻夫木聰、黑木華、松隆子、小松菜奈等人主演），澤村旺盛的創造力，很快地讓《邪臨》的兩個主要角色發展為「比嘉姊妹系列」，目前有三本長篇和兩本短篇集。討論澤村伊智在日本恐怖小說界的位置，以及他目前在台出版的最新作☞《傳達愛意，就照左側內容執行：六個關於家的恐怖故事》（ファミリーランド）之前，先稍微談一下《邪臨》這部作品。

▲《邪臨》由中島哲也改編為電影《來了》

筆者初讀本作時，一開始將澤村定位在類似三津田信三的民俗學，或是民間傳說為創作題材的恐怖（推理）小說家，但是讀完後，認為澤村是以民俗學的角度切入了「家暴」這個社會問題，並非完全要以民俗學為主要創作題材，這點從「比嘉姊妹系列」的第二作☞《喪眼人偶》也可以看出重心是在某個社會問題上。這本處女作同時標示了澤村未來的創作方向──以恐怖小說的形式對社會提出質疑。

☞《傳達愛意，就照左側內容執行：六個關於家的恐怖故事》日文版於2019年出版，收錄六則短篇小說。故事背景設定在近未來的日本——彼時的日本科技已經十分發達，物聯網不用說，甚至出現了可以控制胎兒外型的婦科藥物，或是可以合成氣味的婚友網站等等。比起前文提到的民俗學風味的恐怖小說，這次的新作想必讓很多讀者第一個反應就是知名英國驚悚科幻影集《黑鏡》——確實如此，但此作同時反映出位居東亞的台灣、日本的社會問題：不管是〈數位婆婆〉的婆媳問題；〈婚姻生存遊戲〉中，社會對於單身者、不加入社會人際網絡者的隱性歧視；乃至於太過依賴發達的虛擬空間，即使連喪禮都在網路空間舉行，甚至實體喪禮的舉行方式都已經失傳等等。

有時候，這類題材的作者會採取黑色幽默的方式，好稍微減緩題材本身帶給人的不適，但是澤村並沒有打算讓讀者好過。他讓讀者正視這些神奇的科技產品最終會讓人類陷入某種悲慘的下場。而這種非常令人不舒服的結尾，也會深深地刻在讀者的心裡。像是編輯已經為了這本書的編務，反覆讀過這部作品多次，每次只要讀到某些段落，仍舊會感受到一股難以排遣的情緒。

現代的讀者在經過許多科幻作品的洗禮後，想必再也無法像以前的人們對於科技發展有著樂觀的想像，但即使已經對科技發展帶來的惡果有所想像，澤村伊智這次的新作對科技帶來的社會問題，所提出的銳利質疑，也令人深思，這樣的未來真的是我們想要的嗎？
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◎撰文者簡介｜張麗嫺
獨步文化主編，出版界浮沉N年，永遠都有最想做的一本書。

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