交换名为「互相」的能量：专访导演罗景壬、锺永丰｜Gogoro 智慧电动机车
撰文 迷誠品內容中心
对你来说，「互相」是什麽呢？
台湾人常说「做人要互相」，不只是在古早农业社会很重要，在经济活动紧密牵连、人际距离又如此紧迫的现代社会，更需要常怀着「互相」的心情。
而生活中，这种举动也许只是疫情下提醒身边的人戴口罩、捷运上礼貌地让座，又或者用餐後留给下一个人乾净的位置，但在罗景壬导演（以下简称罗导）与Gogoro合作新广告〈交换，名为互相的能量〉中，各式各样微小又寻常的台湾风景，有了新的火花：「做人，就是要互相。互相帮忙、互相守密、互相尊重。」尽管有时是出於人情世故的包袱，在台湾人眼中，有时无奈、有时可爱，反而显得格外幽默温暖。
「互相」的概念其实各地文化都有，这两个字代表很多含义：可能是需要对方协助的时候、谦虚客气不居功的时候很多时候，一讲出「互相」，就像透过这两个字改变了空气的流动，带来一些互信、一些体谅，能把僵硬的冲突软化，或是引发会心的微笑。
在这则广告里，罗导不脱本色，以非常亲切的台语嗓音，靠拢我们日常里非常切身的体会和思维，无论是测速照相系统提醒驾驶减速、顺手帮他人更换机车电池，乃至结婚典礼上的对戒，藉由影像的感官加乘，记忆里的情调、气味、感受都有了更丰富的想像，即使我们从未想过这股影响力的扩及范围，也不可否认，台湾文化里「互相」确实在每个人心中都占有相当的分量。
除了形式上、物质上的帮忙，无形的「互相」往往需要更长久地投入，有时候甚至像石沉大海一样，看不见涟漪或回应。
在美浓长大的制作人锺永丰分享，客家文化里没有所谓与「互相」一对一对应的概念，因为客家文化「以物易物」、「以工换工」的现象根深蒂固，这类交换都是有出有进的，因此也较少「谢谢」这样的用语，反而是当别人给了一个东西、自己当下无法交换什麽给对方，会感到不好意思。
罗导补充：「有时候的互相不是为了交换，反而换得更多。311大地震时，台湾人对於日本受到的关注，不是预期或计画的，却汇聚出一个很大的能量，甚至成为往後十年台日关系一个很重要的基础。」
就好比台湾人总挂在嘴边的「不好意思」，设身处地的观念并不如DNA与生俱来，却流动於你我的血液之中——你知我难处、而我懂你的不易，所谓付出本身即是收获，在群居但竞争的社会下，以身体力行，取代语言上的提醒，「互相」日渐成为人类密不可分的情感皈依，更是生存的必要之善。
迷诚品：平常会让您感受到「啊！这就互相啊」的场景或事件是什麽？
罗景壬：其实很难回答是什麽特定的场景，因为它随时在发生。像做广告也是一种互相，与观众相互理解和检视，它并不都是充满爱心或同情的事情，只是我们透过剖析人们之间的互动，来好好谈一谈「互相」这件事。
锺永丰：小时候就是在互相跟交换的社会环境成长，美浓早期种植菸草的时代，农民为了要减少雇佣劳动力的支出，会需要不同家户彼此合作。就如这次罗导和Gogoro的广告中呈现的人际关系，它是一种很复杂的文化交织产生的结果，也显现每个人心里都有一把尺来衡量帮忙的程度，这象徵理性的基础，同时也是一种制衡，但不一定是负面的，像我以前生长的环境就孕育了我这个人，所以我们也希望可以推广这个「文化」。
迷诚品：影片中「人与人之间的互相心意能为彼此带来正向能量」，这个意念的转化真的是非常精采。想请罗导分享，在与Gogoro 的合作过程、构思与拍摄这支影片里，有哪些精采的故事呢？
罗景壬：就广告来说，其实就是一门生意（笑）要处理商业问题、专业问题，就是去彰显一个品牌的优势并解决难题；但Gogoro很微妙的是他的优势正好是难题。换电池是解决电动车「固定在一处充电、几个钟头无法用车」这个问题的方法，但也有人宁愿忍受无车可用的不便，而不愿意接受「换电池」这个解决方案。这没有对错，只是观念不同。
因此我们只能从人过去的感情出发，试着透过经验共鸣来说服一些人「其实『互相』还不赖」。就像来到Gogoro的换电站，放入跟取出就是一种能量的交换，我付出一些什麽、又得到一些什麽，从这个角度来理解这个服务：这是一个进步的过程，无论你喜欢与否，科技会进步，但人心无法立即跟上，重点在於我们是否愿意适应它、接受它。
迷诚品：永丰老师长期关注高雄美浓地方的土地跟农民，除了投入相关的社会运动，也与生祥乐队陆续合作了多张获奖专辑。对您而言，人物与风土，跟您生命之间的「互相」，激荡出什麽样的能量？又如何变化了您的志业或人生呢？
锺永丰：我的创作不仅於美浓，包括我们在前几年写一个关於全台空气污染的问题，发现当很多人做这件事，相互呼应就能产生更大的回响。
以罗导的广告为例，他透过了一个看起来轻易的手法，让台湾人的生活文化相互召唤并对话，这种形式很内敛，没有硬要凸显科技感或时尚感，却自然产生出人与人的连结。
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▌来宾介绍：
罗景壬｜
广告及音乐录影带导演，知名作品包括全联福利中心 OFF COFFEE《妈妈的黑洞 Black Hole》、全联福利中心中元节广告影片、金士顿(Kingston)2013年度形象广告《记忆月台》等。人称广告圈「最特殊的存在」。广告不止拍得像电影短片，更隐含对台湾政治社会的观察。
锺永丰｜
出生於美浓菸农家族，为诗人、作词人、音乐制作人及文化工作者。曾任美浓爱乡协进会总干事、高雄县水利局长、嘉义县文化局长、台北市客委会主委及台北市文化局长，现为国立台北艺术大学主秘。曾获2000年金曲奖最佳制作人奖，2005、2007年金曲奖最佳作词人奖。2014年入围金曲奖最佳作词人奖，2017年以《围庄》专辑获金音奖及金曲奖评审团奖。着有《菊花如何夜行军》。
▌交换名为「互相」的能量
每个互相的台湾人，都是一座能量交换站。
探索Gogoro，找到更多关於「互相」的能量
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「互相」的概念其实各地文化都有，这两个字代表很多含义：可能是需要对方协助的时候、谦虚客气不居功的时候很多时候，一讲出「互相」，就像透过这两个字改变了空气的流动，带来一些互信、一些体谅，能把僵硬的冲突软化，或是引发会心的微笑。
在这则广告里，罗导不脱本色，以非常亲切的台语嗓音，靠拢我们日常里非常切身的体会和思维，无论是测速照相系统提醒驾驶减速、顺手帮他人更换机车电池，乃至结婚典礼上的对戒，藉由影像的感官加乘，记忆里的情调、气味、感受都有了更丰富的想像，即使我们从未想过这股影响力的扩及范围，也不可否认，台湾文化里「互相」确实在每个人心中都占有相当的分量。
除了形式上、物质上的帮忙，无形的「互相」往往需要更长久地投入，有时候甚至像石沉大海一样，看不见涟漪或回应。
在美浓长大的制作人锺永丰分享，客家文化里没有所谓与「互相」一对一对应的概念，因为客家文化「以物易物」、「以工换工」的现象根深蒂固，这类交换都是有出有进的，因此也较少「谢谢」这样的用语，反而是当别人给了一个东西、自己当下无法交换什麽给对方，会感到不好意思。
罗导补充：「有时候的互相不是为了交换，反而换得更多。311大地震时，台湾人对於日本受到的关注，不是预期或计画的，却汇聚出一个很大的能量，甚至成为往後十年台日关系一个很重要的基础。」
就好比台湾人总挂在嘴边的「不好意思」，设身处地的观念并不如DNA与生俱来，却流动於你我的血液之中——你知我难处、而我懂你的不易，所谓付出本身即是收获，在群居但竞争的社会下，以身体力行，取代语言上的提醒，「互相」日渐成为人类密不可分的情感皈依，更是生存的必要之善。
迷诚品：平常会让您感受到「啊！这就互相啊」的场景或事件是什麽？
罗景壬：其实很难回答是什麽特定的场景，因为它随时在发生。像做广告也是一种互相，与观众相互理解和检视，它并不都是充满爱心或同情的事情，只是我们透过剖析人们之间的互动，来好好谈一谈「互相」这件事。
锺永丰：小时候就是在互相跟交换的社会环境成长，美浓早期种植菸草的时代，农民为了要减少雇佣劳动力的支出，会需要不同家户彼此合作。就如这次罗导和Gogoro的广告中呈现的人际关系，它是一种很复杂的文化交织产生的结果，也显现每个人心里都有一把尺来衡量帮忙的程度，这象徵理性的基础，同时也是一种制衡，但不一定是负面的，像我以前生长的环境就孕育了我这个人，所以我们也希望可以推广这个「文化」。
迷诚品：影片中「人与人之间的互相心意能为彼此带来正向能量」，这个意念的转化真的是非常精采。想请罗导分享，在与Gogoro 的合作过程、构思与拍摄这支影片里，有哪些精采的故事呢？
罗景壬：就广告来说，其实就是一门生意（笑）要处理商业问题、专业问题，就是去彰显一个品牌的优势并解决难题；但Gogoro很微妙的是他的优势正好是难题。换电池是解决电动车「固定在一处充电、几个钟头无法用车」这个问题的方法，但也有人宁愿忍受无车可用的不便，而不愿意接受「换电池」这个解决方案。这没有对错，只是观念不同。
因此我们只能从人过去的感情出发，试着透过经验共鸣来说服一些人「其实『互相』还不赖」。就像来到Gogoro的换电站，放入跟取出就是一种能量的交换，我付出一些什麽、又得到一些什麽，从这个角度来理解这个服务：这是一个进步的过程，无论你喜欢与否，科技会进步，但人心无法立即跟上，重点在於我们是否愿意适应它、接受它。
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锺永丰｜
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