金爱烂是近年韩国书市炙手可热的小说家,从出道作《奔跑吧,爸爸》2005年出版至今,写作超过20年的她,随着年岁增长作品亦日趋成熟,每有新作出版,就会成为文坛话题,并登上热销排行榜。
2024及2025年,她陆续交出长篇《其中一句是谎言》及短篇集《你好,再见》,创下连续两年被教保文库选为年度作品的新纪录。阿拉丁书店也列为年度选书,并以「阅读金爱烂之年」推崇她所造成的热读现象。
2026年,新经典文化陆续推出金爱烂这两部话题作的中译版。为了进一步了解韩国读者为何对金爱烂的小说如此着迷,本文访问金爱烂的韩国编辑金奈里,请她从编辑角度谈金爱烂的独特性以及创作变化,也请她推荐私心喜欢的金爱烂小说。
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人生很辛苦,如何继续面对?韩国作家金爱烂探问艰辛现实的未来
Q1:金爱烂最新长篇小说《其中一个是谎言》与小说集《你好,再见》都是距离前作超过8年後推出的新作。从编辑的角度,请说说金爱烂这两部作品与前作的不同。
金奈里:金爱烂是韩国最擅长透过小说呈现「我们身处其中的生活条件」的小说家之一。这些条件并不是以直接、明确的方式被说出来,而是像空气一样,自然而然地存在於作品之中。《其中一句是谎言》与《你好,再见》也和她过去的作品一样,细腻描绘了这些生活的条件。
如果要说和过去有什麽不同,我想可能是作家面对这些条件时的态度有所改变。《其中一句是谎言》里,3个孩子周遭存在着艰难的现实条件;《你好,再见》所收录的7则短篇里,主角们也都面对难以轻易解决的问题。然而,金爱烂这次不只是停留在「现实就是如此」的描写,而是继续朝向下一步提问。
她不再是透过故事说着「生活很辛苦、很痛」,而是进一步追问:「为了活下去,为了面对还会继续下去的人生,我们究竟应该做些什麽?」
因此,我自己在阅读这两本书时,固然还是感受到主角的悲伤与疼痛,但也在阅读过程中获得崭新的视角,那是让人得以从另一个角度审视人生的所在。
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Q2:想请问您有没有自己最珍爱的金爱烂作品?
金奈里:随着自己年龄的改变、经历不同的人生阶段,我喜欢的作品也会一点点地改变。此时此刻,我最喜欢的金爱烂作品,是收录在《你好,再见》里的第一个短篇〈Home Party〉。
我尤其喜欢这篇小说最後的结局。小说主角「以妍」,如果从资本主义的标准来看,并不是成功的人,她是工作暂时青黄不接的舞台剧演员,加上故事正处在疫情时期,生活当然变得更加艰难。
然而故事最後,她竟然正是运用自己长年投身其中、一路学习而来的「戏剧」,让人与人之间的关系产生了意想不到的逆转。
〈Home Party〉里,主客在餐桌上的重要话题是股票、金融。从这种价值观来看,以妍所从事的戏剧工作,似乎就是一件「不合成本效益」的事。然而故事来到重要的时刻之际,她却将自己一路以来所学的东西真正地「派上了用场」。看到那里时,不知为什麽,连我自己都产生了一种彷佛一切都得到回报的感受。
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因为是人,所以会犹豫;韩国作家金爱烂谈人与AI的关系
Q3:金爱烂今年在首尔国际书展出席讲座,讨论AI时代文学的角色;今年4月她接受孙石熙专访时,也分享了她对AI与文学的思考。请分享您个人怎麽看待她的说法。
金奈里:金爱烂接受访问结束後,在韩国引起最多关注讨论的,就是她谈到人与AI之间差异的那一段话,她的答案是:人才会有「犹豫」。
她的看法是:AI面对任何问题,都能迅速、快速地给出答案;但人不一样,人会有犹豫的时间、保留判断的时间,以及沉默的时间。
金爱烂8月即将在韩国出版的全新散文集《我如此写道》(暂译,原名 )中,她对这个想法阐述得更详细。她认为「犹豫」并不是人类的局限或无能,反而是使人之所以为人的独特之处。
这番话对於如今凡事都变成「速度战」的现代韩国社会里,尤其引起重视。金爱烂认为愿意再次思考、愿意有所犹豫,其实是人所拥有的一种礼貌与品格。这个想法,在韩国读者之间引起了很大的共鸣,我自己也很有同感。
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韩国文学的「减法叙事」,由失去带来的深度共鸣
Q4:金爱烂至今已出版5本小说集,相较於长篇,她一直以短篇小说为主要的创作形式。一般而言,出版业往往认为短篇小说集比长篇更难接近大众读者。然而金爱烂只凭短篇小说,就已经拥有非常广泛的读者群。想请您谈谈这个现象。
金奈里:其实韩国出版市场对短篇小说的关注,并不亚於长篇小说。媒体主办的「新春文艺」以及出版社举办的新人奖,往往就是以短篇小说作为徵选对象;同时,韩国也设有许多专门颁给短篇小说的文学奖。
虽然不能一概而论,但韩国作家从短篇小说出道、先出版小说集,之後再推出长篇小说的情况并不少见。因此,对韩国文学读者来说,认识作家往往就是透过其短篇小说或一本小说集开始,这很常见。
金爱烂的第一部长篇小说《噗通噗通我的人生》的确受到广大的喜爱,但在那之前,她早已透过许多短篇小说,在读者心中留下鲜明的印象。
我认为金爱烂的短篇小说受到格外关注,原因在於她能在短短的篇幅里,展现出简洁而且新颖独特的表达方式。此外,她的故事又能带给读者非常强烈的认同感——让人觉得这并不是「某个距离我很遥远的人的故事」,而是「这根本就是我自己的故事」。
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Q5:近年韩国文化在全球受到广泛喜爱,形成了所谓的「韩流」。身为出版编辑,也是文化内容的创作者之一,您怎麽看韩国文学持续引起世界各地读者共鸣?
金奈里:我觉得韩国文学与其说是透过争取、获得某些东西而形成的「加法叙事」,不如说更接近一种失去某些东西、或不得不舍弃某些东西的「减法叙事」。
故事中人物所失去的,可能是物品或人这类具体的对象,也可能是语言、历史这类抽象的事物。这些「失去」,有时呈现为女性议题,有时是阶级问题,有时又以历史创伤或战争的问题出现。
韩国文学正是透过这些非常特殊、具体的处境,向读者提出具有普遍性的问题。而在特殊性之中存在着普遍性,这原就是文学最重要的特质。
另一方面,韩国文学经常凸显读者与那些「正在失去什麽的人物」之间,情感上的贴近与接触。我想,这也是为什麽它能在读者心中引起高度共鸣的原因之一。
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本书是金爱烂第四部短篇小说集,述说七个关於蜕变的故事。
献给每个与社会产生时间差的人们,走过内在的严寒,迎来夏日的暖阳。
金爱烂再次写下对於人类的细致观察,刻划身在人群中却宛若站在孤岛的寂寥。
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