长大再看一遍才懂！《魔法公主》里有４个「自律」的潜规则，帮助我们建立高情商

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上个星期经过我所住的城市内最後一间录影带出租店，眼看月底就要因为疫情结束营业，趁着出清的折扣时进去逛了一圈，用划算的价格带走几片畅销电影，包装有些泛黄、依稀还能看见上一个租片人的使用痕迹，像是年少时期靠着「借书证」在图书馆到处打卡的触动。

东西的外观虽然旧，理念却是前卫的，或许对未来三十年的世界来说仍旧新颖，当时望着架上只有一片的《魔法公主》的我不小心被空间混淆了时间，折服於吉卜力动画的魅力。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

1997年，撇开沉重的剧情和杀戮画面，曾经打着「宫崎骏封笔之作」口号的《魔法公主》早在《神隐少女》之前一度成为日本电影史上的票房榜首，动画用2小时的电影规格，不留余地呈现出追求生命时声嘶力竭和与世无争的矛盾，即便还不习惯长时间盯着萤幕，深锁的眉眼却移不开画面；2009年，凭着3D技术风靡全球的《阿凡达》出现，用潘朵拉的繁盛国度和娜美人的坚毅精神来致敬12年前的山兽神森林，让观众对於《魔法公主》和自然世界有了更立体的印象。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

踏入2021年，二十年的时间过去，那时才刚出生的孩子都已经出社会，终於可以在乙事主化为邪魔神之前按下暂停喘口气。我开始好奇，若稍微从环保的角度跳出，还有什麽是《魔法公主》令人产生执念的原因呢？

｛ *内容仅为撰文者创作观点，与诚品立场和电影理念无关 *文章内容中可能含有剧透，请斟酌阅读｝

享受吉卜力电影的其中一个原因，是几乎每个故事情节里没有鲜明的善恶、没有绝对的对错，只要换个立场思考棋局，正邪就可能有颠覆性的改变，半真半假地描摹地球上的人物关系；而这样的有趣之处在於观者会像在玩游戏机时挑选角色的那个环节，所有的剧情走向都会依据人物设定的背景甚至经历相异，整场RPG由着我们任意切换、体验反思，不但故事的规模扩大许多，探索的角度也自然不同。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

举例来说，光是谈论「活下去」，对小桑、阿席达卡和黑帽大人等来说就有超过三种定义，但眼看时间来到电影的最後一分钟，仍然不见它打算交给我们的最终指示；关於这点，宫崎骏曾在创作的过程中为《魔法公主》注解，他说：「即使在憎恶和杀戮之中，还是找得到生存的意义，还是存在着美好的邂逅和事物。」

也许我对於如何看待命运真的太过局限，狭隘到只能透过虚拟人物的性格来决定自己的人生，以为有一个借镜就能顺理成章地逃避问题，但其实这件事本身就值得讨论，毕竟根据每个角色的性格调性，面对自己问题时的处理方式就各异，如何从一件客观的事实或悲剧中找到自己看待世界的方式，才是我们最需要找到的东西。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

Point 1. 荒谬本身就是生命的一部分

代表角色／阿席达卡

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

虽然电影没有明说，但我一直觉得阿席达卡刚开始见到变为邪魔的拿各神时，和我童年时对於这幕的心里阴影曾是一样恐惧过的。

面对未知，我们从未准备好，总是被半推半就地上战场；就算明白射杀邪魔是飞蛾扑火之举，阿席达卡仍要因为肩承聚落王子的重责大任而骁勇善战，为了保护村庄在所不惜，使自己成为受诅咒的众矢之的。当拿各神倒下的那刹那，一旁的村民各个遮掩口鼻、恐惧唾弃，阿席达卡则缓缓走向那满是血蛆的遗体，倾听祂的遗言、暗自祈祷亡者的灵魂能够安息。只是没想到这位英雄给聚落带来暂时的安宁，却换来被迫驱离的代价。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

为什麽是我？我们的心中都曾问过自己这题，不停在思索关於人生的毫无道理，直到领悟其实这世界有很多问题都没有答案。

「命运不是可以任意改变的，但他可以选择是要等着死神降临，还是要勇敢面对。」这碗脏水没人想往自己身上泼；送别阿席达卡以前，神婆仅能代替村民做到耳提面命。

阿席达卡平静地接受这百般戏剧的变化，为了找到诅咒形成的原因，他毫不犹豫割断发髻，象徵着对以往和过去身分的断舍离。此时才16岁的他让我想起刚出社会时的自己，在生活中，我们扮演各式各样的角色，常常要为了这些责任和头衔做出迫不得已的选择，当该尽的义务尽到了以後，却又觉得对「做自己」这件事感到无能为力；阿席达卡不停地说「活下去」才是最重要的，唯有努力地生存下去，才能找到保护自己的最好方式，让一切决定在莫名奇妙的世界里显得更有意义，你才得以为你。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

其实这样的无奈也是有好处的。从他戴上面具离开家乡的那一刻起，他便只属於他自己，成为真正的自由之身，忠於内心是仅存的使命。

他可以在拯救完达达拉城的居民後，为了确保小桑的安全转身就离去；他也可以为了防止森林的凋零，不得已与自己的同类开战。他从不在情绪里挣扎，只是把皱巴巴的情绪整齐地堆放管理，不管情况再怎麽焦虑，也依然保持乐观地坚持做自己觉得对的事情。

虽然手上的诅咒几度诱使他被强大的魔力吸引，原则坚定的阿席达卡未曾被吞噬。对他来说，正确的选择不需要解释，即使人人都对他的立场满怀困惑，也只是以受诅咒的过来人身分，希望所有人看到「仇恨」即是毁灭本身，甚至是山兽神也束手无策。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

蔡康永曾经说过：「世界有世界的规则，但那不是你的规则。」面对灰色地带，只要符合自己的理念，不必强迫自己选边站，因为重要的不是你是什麽人，而是你的体内存有怎样的心、流淌着怎样的血液。

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Point 2. 恰如其分地宣泄情绪

代表角色／莫娜

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

我一直猜想山犬族内心的矛盾，来自祂们作为森林的守护者，本身就有受任护卫的防御戒心，当自己珍视的东西受到侵犯时（人类步步进逼），那种无计可施的挫折（势单力薄无法对抗黑帽大人、眼睁睁看着野猪一族送死，又希望能同时保护族人和女儿小桑），破坏的已经不是忠诚和爱护之心，而是无法坦诚面对失责的痛难。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

祂们见证了人类摧残森林的始末，也目睹过人类自私自利的无情，然而当莫娜得知小桑出手帮助人类时，祂并无责难，尽管不想承认，亲眼看到阿席达卡不顾生命地解救小桑是事实、女儿出身人类也是毫无疑问的，因此祂由衷体悟阿席达卡的不同，也能理解女儿行为背後的心思（出自善良和公道，而非因为阿席达卡是人类就帮或不帮），且小桑虽为山犬所养大的人类，但她有自己独立成熟的想法，莫娜并未／无须加以干涉。

「 她既当不成人类，也当不了山犬。身世可怜又长得丑，但却是我的心肝宝贝女儿。」祂只能心疼地说。

至於何以导致她心中那把无法扑灭的愤怒之火，莫娜很清楚什麽才是情绪的来源，秉持着目标坚定、是非分明的态度，不让一竿子打翻一船人，尽管这口气难以下咽，依然忍住对阿席达卡的杀心，仅选择用言语明明白白地表达恨意。自认无路可退的乙事主来此参战时，莫娜也这麽对其劝说。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

当然，这不代表莫娜打算迁就人类放肆的掠夺，仗一开打，仅存的山犬族冲锋陷阵，陪同乙事主赴汤蹈火，终於在最後一役生死关头咬下黑帽大人的手臂一解冤仇；就像阿席达卡说的：「想用清澈的双眸看世界。」一味地忍耐只会导致积郁，接受情绪之外也要看清楚它的面貌，找到原因，处事才能更加客观自律。

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Point 3. 理解他人之前，先理解自己

代表角色／小桑

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

「你好美。」第一次见面就和女生表白，是我也会像小桑一样吓到跳开的（笑）

小桑的尴尬处境，早在遇见阿席达卡之前就显而易见；她披上狼皮、脸戴面具，初次乍见时嘴带血迹，无论是外表还是身上气息，都忙着为她与人类撇开关系；然而那一句简单的称赞却从未出於自己的族类。虽然小桑很快就将情绪收回，但那让她产生动摇的两秒钟已经足够久到令她想起自己也是人类。

在大自然的洗礼之下，小桑虽不曾被教育应该憎恨谁，是强烈的归属感让她认定自己是一只山犬，是森林教她思考自己要成为怎样的人，是生长的环境和立足点让她无法肯定人类；即使她一直笃定自己的身分定位，面对其他动物的质疑时或多或少还是有口难言。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

独闯达达拉城的那一夜，阿席达卡为救下小桑受了重伤，她试图厘清对这位救命恩人的疑问，作为保护森林的「山犬」的一员，她并不惧怕牺牲，奄奄一息的阿席达卡却只严肃告诉她「我不想让你白白送死」。

当情绪这件事变成情绪化这个动词，相当於把掌控局势的权力让了出去；有时候情绪来得无法忍耐，我们可以暂且做不到谅解别人，但如果我们全然地任由情绪来支配我们，就再也逃不开那些令自己感到痛苦的事。

在此处，阿席达卡阻止的不是小桑的意志，只是帮助她管理好内心的五味杂陈，才能更有效率地做出决策。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

「我是人类，你也是人类。」小时候的我听到这句话，无法立即领略阿席达卡所想传达的意义；当时我下意识认为这对一个自我混淆的人来说，等同在加油添醋否定她对自己的认同。再度细心观察阿席达卡的眼神後，才发现他是想藉由引导本就单纯无邪的小桑，告诉她：身为人类不是罪，更不是你的错，人类也分成很多种，即使无法认同其中一种人的行为，也不必急着划清自己和所有人的界线。

又或者小桑早已为阿席达卡的不偏不倚的言行所吸引，如果必须是人类，至少能和他是同路人，不愿被邪魔并吞但又苦於对伤害森林的人类之怨恨。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

不管怎麽说，那个带阿席达卡到湖边疗伤的小桑兼具了自然的纯净心灵和各种身为人的独有特质，遇见阿席达卡後更愿意试图理解与自己相异的立场（至少对阿席达卡是如此）；她学着让自己与情绪共生共存，而非像刚开始听到阿席达卡称赞自己时压抑，或面对黑帽大人时张牙舞爪，要像说「我喜欢阿席达卡，但我没办法原谅人类」时一样把情绪快速吸收，并有条有理地把它们分配在对的位置上。

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Point 4. 谈判是训练同理的必要之恶

代表角色／黑帽大人

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

「这是我的庭院，大家都因为害怕而不敢靠近。」在达达拉城的顶端，有一方不为人知、仅属於黑帽大人的绿地。所谓高处不胜寒，也许面恶的人心中都有一块等着人光临的柔软地方。

直观来讲，黑帽大人属於破坏自然而不可饶恕的反派角色，某种程度上却是我很欣赏的第二性格。她综合了阴性的柔软和阳性的勇敢：对内，她善良明理，细心照料所有为社会所遗弃的女人和麻疯病患者，给每个人找回自己一席之地的机会；对外，她用敏锐的眼光洞悉局势，打造石火枪来驱赶「外来入侵者」，给人民创立一个可以安居乐业的达达拉城，纵然面对诅咒，也坦荡荡的表示针对她一人即可。

对时代背景来说虽黑帽大人仅为一介女流，却很了解自己想要什麽，面对情绪的强烈袭击，她将内心的不甘转为行动力，利用渴望征服世界的野心，展现过人的实践能力。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

「我这里也有丈夫被山犬咬死的。」当山犬族来为森林征讨时，黑帽大人为自己人的处境发声。
「我已让女人们做好了准备，她们的命只有自己能保。」当武士侵犯达达拉城，黑帽大人以信任作为权衡。

出发点不同，就很难要求别人理解自己的作风，在这样的情况下想达到彼此需求的双赢，谈判势在必行。该为别人考虑时做好同理，该自私时也不轻易退让，像黑帽大人这样再怎麽运筹帷幄的人，也懂得在受到阿席达卡和山犬族的救命之恩後低头；只可惜她没能及时战胜慾望和心急，仍因自以为是的好胜心得到报应。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

达达拉城内的人民就像是这个地球上的居民，每个人都有自己的故事和来历，努力在这个严酷又美丽的世界活着，大家的心肠都不坏，只是还没有学会如何利用突如其来的情绪。黑帽大人虽没有认输，但也间接地体认到自己的致命错误。适时在这场驯服情绪的「驯兽」训练中广纳不同於自己的观点和意见，看的场面愈多，下次再遇见长相多变的情绪时，就能不慌不忙、不再轻易被吞没。

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「对不起，我已经尽力了。」山兽神的首级被砍下後，阿席达卡紧拥着气馁的小桑，像是为结尾吐了一口长长的叹息。生活中有许多力不从心之处，没有人生来就懂得圆融，只有持续训练自我管理，理想才不会只是空想。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

画面逐渐转黑，工作人员的名单出现，那时候的电影还没有那麽多惊喜彩蛋藏在片尾，唯一能让我们继续留在座位上的理由是为了调整呼吸，把尚未稀释完的惆怅消化。我坐在电视前好长一段时间才起身，走出家门轻轻地为窗前的银叶菊浇水，试图弥补身为人类心里的抱歉，以及从未认真看待自己情绪的愧疚填上一方泥土。

我抚摸桌上那张刚买的《魔法公主》影带外壳，留下此时此刻我的指纹，就像在合约的甲方乙方处压上一只手印，作为提醒自己人性的证明。

图片来源： 1997 studio ghibli もののけ姫

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